可感知、可測(cè)量、可提升的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界——基于教育領(lǐng)導(dǎo)道德哲學(xué)的審視
發(fā)布時(shí)間:2021-08-21 14:08
校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)境界是一種可感知、可測(cè)量、可提升的領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì),提升學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精神境界,對(duì)于提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量具有重要價(jià)值。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界的"精神體驗(yàn)"主要體現(xiàn)在"超然的力量感、純粹的理性、崇高的倫理性、生命的提升性、現(xiàn)實(shí)的深刻深?yuàn)W性"等方面,可以作為判斷和評(píng)價(jià)校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)境界的五大要素。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的"精神體驗(yàn)"具有巨大的學(xué)校管理效用,有助于向?qū)W校成員傳達(dá)重要的、積極的領(lǐng)導(dǎo)信念與領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值觀。
【文章來源】:教育科學(xué)研究. 2019,(10)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界的價(jià)值
(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界及其評(píng)價(jià)依據(jù)
(二)以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界抵御物質(zhì)世界的誘惑
二、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界“精神體驗(yàn)”的基本性質(zhì)與特點(diǎn)
(一)有境界的校長(zhǎng)具有“超然的力量感”
(二)有境界的校長(zhǎng)具有“純粹的理性”
(三)有境界的校長(zhǎng)具有“崇高的倫理性”
(四)有境界的校長(zhǎng)具有“生命的提升性”
(五)有境界的校長(zhǎng)具有“現(xiàn)實(shí)的深刻深?yuàn)W性”
三、如何遵循學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界的“道與命”
(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要以德為先,做“大國(guó)良師”“學(xué)校良帥”
(二)追尋學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界之“正道”與“天命”
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]創(chuàng)建新時(shí)代的“美好學(xué)!:使命、轉(zhuǎn)向與路徑[J]. 程晉寬. 江蘇教育. 2019(02)
[2]劍氣合一,在語文家園安身立命[J]. 王崧舟. 人民教育. 2006(07)
[3]回答[J]. 北島. 詩(shī)刊. 1979(03)
本文編號(hào):3355748
【文章來源】:教育科學(xué)研究. 2019,(10)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界的價(jià)值
(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界及其評(píng)價(jià)依據(jù)
(二)以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界抵御物質(zhì)世界的誘惑
二、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界“精神體驗(yàn)”的基本性質(zhì)與特點(diǎn)
(一)有境界的校長(zhǎng)具有“超然的力量感”
(二)有境界的校長(zhǎng)具有“純粹的理性”
(三)有境界的校長(zhǎng)具有“崇高的倫理性”
(四)有境界的校長(zhǎng)具有“生命的提升性”
(五)有境界的校長(zhǎng)具有“現(xiàn)實(shí)的深刻深?yuàn)W性”
三、如何遵循學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界的“道與命”
(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要以德為先,做“大國(guó)良師”“學(xué)校良帥”
(二)追尋學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)境界之“正道”與“天命”
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]創(chuàng)建新時(shí)代的“美好學(xué)!:使命、轉(zhuǎn)向與路徑[J]. 程晉寬. 江蘇教育. 2019(02)
[2]劍氣合一,在語文家園安身立命[J]. 王崧舟. 人民教育. 2006(07)
[3]回答[J]. 北島. 詩(shī)刊. 1979(03)
本文編號(hào):3355748
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