發(fā)布時間：2017-03-30 09:18

  本文關(guān)鍵詞：價值觀多元化背景下學(xué)校價值觀教育模式的構(gòu)建，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 我國當前的社會轉(zhuǎn)型使人們價值觀念發(fā)生著變革。多種價值觀念交織在一起構(gòu)成了價值觀多元化。價值觀多元化是我國經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟全球化共同作用的結(jié)果,其產(chǎn)生的根本原因是利益主體的多元化以及不同主體需要的多元化。不同的價值主體基于不同的需要就會對同一價值現(xiàn)象產(chǎn)生不同的價值理解,從而形成了多元的價值選擇和價值追求。價值觀多元化是指在共時態(tài)上,社會中同時存在著多種價值觀。它作為一種特定的社會現(xiàn)象,其本身也具有正負兩方面價值。價值觀多元化負價值要求我們必須對人們特別是青少年進行有效的價值觀教育,使人們掌握正確的價值觀以及具備在價值觀多元化下選擇價值觀的能力。 本文從價值哲學(xué)、解釋學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科視角研究價值觀多元化和價值觀教育,對價值觀多元化產(chǎn)生的原因、特征進行深層次的探析,從而為研究價值多元化下學(xué)校價值觀教育模式的構(gòu)建奠定理論基礎(chǔ)。為此,本文采用以下研究方法:(1)多學(xué)科整合研究的方法。本文從價值哲學(xué)和心理學(xué)角度分析了價值觀、價值觀多元化、價值觀多元化產(chǎn)生的原因,從社會學(xué)的角度討論價值觀教育中教師的社會角色問題。(2)思辨研究法。思辨研究法主要是運用概念、命題、判斷、推理等邏輯研究方法。全文通過閱讀大量的相關(guān)材料,進行邏輯上的推理性研究,得出思考性成果。(3)解釋學(xué)的方法。解釋學(xué)就是專門研究意義、理解與解釋問題的學(xué)問。從解釋學(xué)的角度看,價值觀是價值主體對價值文本的理解。因此,價值觀的多元化源于主體對文本理解的多元化。本文從解釋學(xué)的角度分析了價值觀多元化產(chǎn)生的一種原因,并針對此提出應(yīng)把提升學(xué)生的價值理解能力作為“引導(dǎo)—活動”教育模式的目標之一。 本文由引言、正文、結(jié)論構(gòu)成。 引言作為開篇,探討了價值觀多元化下學(xué)校價值觀教育模式構(gòu)建研究的意義、分析了該領(lǐng)域研究的現(xiàn)狀,提出了研究的視角與方法。 正文包括三部分。第一部分,從價值哲學(xué)、解釋學(xué)、心理學(xué)的角度分析了價值觀、價值觀多元化,并進一步探討了價值觀多元化的成因及特征。第二部分,對我國當前的學(xué)校價值觀教育進行了反思,分析了其在價值取向、目標、內(nèi)容、方法以及師生關(guān)系等方面存在的與價值觀多元化要求不適應(yīng)的現(xiàn)狀,為下文價值觀教育模式的構(gòu)建打下基礎(chǔ)。第三部分,提出價值觀多元化下學(xué)校價值觀教育的新模式,即“引導(dǎo)—活動”價值教育模式,并對該模式的取向、目標、內(nèi)容、實施策略以及師生關(guān)系進行了探究。“引導(dǎo)—活動模式強調(diào)主體間性教育理念,以堅持價值觀引導(dǎo),反對放任主義為取向,強調(diào)一元價值取向與多元價值取向合理兼顧、人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展、教師引導(dǎo)與自主建構(gòu)的統(tǒng)一�！耙龑�(dǎo)—活動”模式主張根據(jù)價值觀形成的心理機制制定價值觀教育的目標,引導(dǎo)學(xué)生的正確需要、培養(yǎng)學(xué)生的價值理解能力、提高選擇能力;教育的內(nèi)容包括社會主義核心價值觀、優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀和符合社會發(fā)展需要的現(xiàn)代價值觀;該模式強調(diào)通過引導(dǎo)與活動相結(jié)合形成學(xué)生正確的價值觀,通過活動評價與檢驗價值觀教育的成效;教師是該模式的引導(dǎo)者,學(xué)生是該模式的主體。 結(jié)論部分是對本文觀點的簡單梳理和總結(jié),并提出了今后要繼續(xù)研究的方向。
【關(guān)鍵詞】：價值觀多元化 理解 價值引導(dǎo) 活動 選擇
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：G40
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 引言8-12
• （一） 問題的提出8-9
• （二） 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-10
• （三） 研究視角與方法10-12
• 一、價值觀與價值觀多元化12-21
• （一） 價值觀的解讀12-16
• （二） 價值觀多元化及其特征16-21
• 二、當前學(xué)校價值觀教育模式的反思21-27
• （一） 價值觀教育的一元導(dǎo)向與價值觀多元化的矛盾21-22
• （二） 學(xué)校價值觀教育的目標不適應(yīng)價值觀多元化的社會需求22-24
• （三） 學(xué)校價值觀教育的內(nèi)容與價值觀多元化社會現(xiàn)實的沖突24-25
• （四） 灌輸方法受到價值觀多元化的挑戰(zhàn)25-26
• （五） 教師角色的錯位26-27
• 三、 “引導(dǎo)—活動”價值觀教育模式的建構(gòu)27-42
• （一） “引導(dǎo)—活動”模式的取向27-31
• （二） “引導(dǎo)—活動”模式的目標31-34
• （三） “引導(dǎo)—活動”模式的內(nèi)容34-36
• （四） “引導(dǎo)—活動”模式的實施策略36-39
• （五） “引導(dǎo)—活動”模式中的師生角色定位39-42
• 結(jié)論42-44
• 參考文獻44-46
• 后記46

【引證文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 彭永東;朱平;;當代中國社會多元價值觀理論研究[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年12期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 楊飛云;美國學(xué)校價值觀教育研究[D];河南大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 杜柯妹;多元化背景下大學(xué)生人生價值觀培育研究[D];浙江師范大學(xué);2011年

2 楊朋朋;大眾文化對當代大學(xué)生價值觀的影響及對策研究[D];山東師范大學(xué);2012年

3 李偉冬;價值觀多元化背景下高校思想政治教育研究[D];東北石油大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：價值觀多元化背景下學(xué)校價值觀教育模式的構(gòu)建，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：276768