廣西玉林市玉州區(qū)仁東二中    蔣潔
 

        哲學(xué)方式課是有效教育十大主流課型之一，在有效教育教學(xué)方式中處于核心地位。孟照彬教授稱之為培養(yǎng)思想家的“秘密武器”。該課型倡導(dǎo)的是不依附任何學(xué)科，不解決學(xué)科問(wèn)題，不下結(jié)論，只注重思維的開(kāi)發(fā)、訓(xùn)練的理念。它以相應(yīng)的教學(xué)素材為載體，充分利用人力資源（個(gè)人、小組、團(tuán)隊(duì)），在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行梯度思維擴(kuò)張，以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性、多重性、逆向性、獨(dú)創(chuàng)性思維。哲學(xué)方式課的基本流程大致包括創(chuàng)設(shè)問(wèn)題、篩選問(wèn)題、群體答辯、目標(biāo)演化四個(gè)環(huán)節(jié)，既可以上成單獨(dú)的思維訓(xùn)練課，也可以將一些環(huán)節(jié)滲透到學(xué)科教學(xué)中。下面，本人就哲學(xué)方式課的基本流程及操作要領(lǐng)，結(jié)合我們教師的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剛�(gè)人的理解和認(rèn)識(shí)。
        一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題
        這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生根據(jù)素材提出自己感興趣的、有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，分兩步進(jìn)行。第一步，學(xué)生閱讀或觀察素材并展開(kāi)聯(lián)想。老師指定兩位聽(tīng)寫能力好的學(xué)生到黑板前，將同學(xué)想到說(shuō)到的內(nèi)容一一記錄下來(lái)。告訴學(xué)生，按照座位順序“開(kāi)火車”發(fā)言，一人說(shuō)一個(gè)，不用一一點(diǎn)名，后面的人不得重復(fù)前面說(shuō)過(guò)的內(nèi)容。負(fù)責(zé)記錄的兩位學(xué)生一人記單數(shù)同學(xué)的發(fā)言，一人記雙數(shù)的，以便贏得課堂上的寶貴時(shí)間，同時(shí)也讓兩個(gè)都有事可做。待所有同學(xué)發(fā)言完畢，負(fù)責(zé)記錄的同學(xué)再快速交換一下意見(jiàn)，把詞意重復(fù)的內(nèi)容劃掉。這一步火車“開(kāi)”下來(lái)，起碼能收集到四五十個(gè)向度的內(nèi)容。學(xué)生的思維一下子被打開(kāi)，孟教授把這叫做“大腦風(fēng)暴”。第二步，讓學(xué)生從黑板上選一個(gè)自己感興趣的向度來(lái)提1—2個(gè)問(wèn)題寫到小卡上，然后就近掛到教室兩邊的繩子上。
        在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)實(shí)踐中，不少老師因擔(dān)心時(shí)間不夠用而寧愿省去第一步，讓學(xué)生讀完素材馬上奔第二步：每人根據(jù)素材提1—2個(gè)問(wèn)題寫到小卡上。我個(gè)人認(rèn)為，這第一步的操作絕對(duì)不能省。因?yàn)樵趯?shí)際操作過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生的思路不是那么暢通、不能很快打開(kāi)，需要有同伴的聯(lián)想幫忙開(kāi)啟。而事實(shí)上，前面的發(fā)言一定會(huì)對(duì)后面學(xué)生的發(fā)言有所幫助，如果能加上老師的適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，效果會(huì)更好。有一次，我讓學(xué)生以“手機(jī)”為素材展開(kāi)聯(lián)想，結(jié)果前面十幾個(gè)學(xué)生都只是提到了“什么牌子”“哪里產(chǎn)”“多少錢”“有沒(méi)有照相功能”“能上網(wǎng)嗎”這樣的問(wèn)題，然后有一個(gè)學(xué)生說(shuō)到了“溫暖”，我抓住這個(gè)詞不放，緊接著問(wèn)他為什么會(huì)想到這個(gè)。他說(shuō)，天氣轉(zhuǎn)冷了，媽媽打電話叫他記得加衣服，這讓他感到溫暖。我說(shuō)，手機(jī)能讓你想到溫暖，很好！結(jié)果，接下來(lái)就有學(xué)生想到了“關(guān)愛(ài)”“母愛(ài)”“友誼”“溝通”等等�？梢�(jiàn)，第一步的操作可以讓所有的學(xué)生都積極地思考，做最大限度的思維發(fā)散。如果不經(jīng)歷第一步就直奔第二步，學(xué)生自己想到的內(nèi)容總是有限的，思維打不開(kāi)，問(wèn)題的向度不夠豐富，問(wèn)題的深度也可能達(dá)不到。而生生互動(dòng)，互相學(xué)習(xí)，，可以有效促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)散、發(fā)展。
       二、篩選問(wèn)題
       這個(gè)環(huán)節(jié)也叫民主篩選，可以分為四步。第一步，前一環(huán)節(jié)每人將提出的問(wèn)題寫在小卡上掛出來(lái)以后，再拿著紙和筆就近瀏覽4個(gè)不同的問(wèn)題，并選定一個(gè)自己想要探究的問(wèn)題記錄下來(lái)。這個(gè)問(wèn)題可以是別人提的，也可以是自己提的。第二步，回到4人小組內(nèi)交流，在小組內(nèi)再選定一個(gè)問(wèn)題寫到中卡上，掛到教室兩邊。第三步，8人小組的組長(zhǎng)瀏覽中卡后，再篩選出本組想要探究的問(wèn)題，并把選定的中卡取下來(lái)掛到黑板前的繩子上。第四步，8人小組組長(zhǎng)投票決定群體探究的問(wèn)題，一般以票數(shù)多的為準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)這四步篩選得出的問(wèn)題，基本就是全班學(xué)生想探討也是有話可說(shuō)的問(wèn)題了。這個(gè)環(huán)節(jié)的完整性對(duì)下一步的群體探究至關(guān)重要。
       三、群體答辯
       這一環(huán)節(jié)也可以分為兩步。第一步，先讓學(xué)生自己思考群體探究的問(wèn)題，深入分析，總結(jié)歸納，形成自己的觀點(diǎn)和看法。第二步，就是群體答辯了。群體答辯可以是自由發(fā)表見(jiàn)解的沙龍式，直接由學(xué)生發(fā)言；也可以是正反方辯論式，此時(shí)需要讓學(xué)生先選好辯友再進(jìn)行辯論。群體答辯可以鍛煉學(xué)生快速敏捷的思維能力、高度靈活的應(yīng)變能力以及高速高效的學(xué)習(xí)能力等。經(jīng)常接受這樣的思辯訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析能力、聽(tīng)說(shuō)能力、邏輯推理能力、批判能力以及接受批判時(shí)的承受力、自信心、世界觀、團(tuán)隊(duì)精神等綜合素養(yǎng)都會(huì)得到培養(yǎng)、訓(xùn)練和提高。
       值得注意的是，群體答辯這一環(huán)節(jié)，對(duì)教師提出了相當(dāng)高的要求。教師要駕馭好這一環(huán)節(jié)，必須知識(shí)結(jié)構(gòu)全面，同時(shí)必須有較高較強(qiáng)的教育機(jī)智，能夠迅速收集、處理信息，對(duì)思辯活動(dòng)作出快速、精準(zhǔn)的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使學(xué)生的思維向深度和廣度發(fā)展。這種要求具體體現(xiàn)在兩個(gè)維度。
       一是探究問(wèn)題確定后，群體答辯應(yīng)采用什么樣的方式展開(kāi)。有的老師錯(cuò)誤地認(rèn)為：哲學(xué)方式課上到“群體答辯”這一環(huán)節(jié)就要進(jìn)行正反方辯論了。其實(shí)，上不上成正反方辯論式，完全取決于學(xué)生篩選出來(lái)的問(wèn)題是什么。如果問(wèn)題的兩方面意見(jiàn)非此即彼，就可采用辯論式，比如“順境與逆境哪個(gè)更有利于中學(xué)生成長(zhǎng)”“中學(xué)生用手機(jī)利大還是弊大”“內(nèi)在美重要還是外表美重要”等等。如果問(wèn)題的兩個(gè)方面并不是矛盾關(guān)系，就不能搞成辯論式；倘若一味地要上成辯論式，辯來(lái)辯去極易辯出錯(cuò)誤的結(jié)論。曾經(jīng)聽(tīng)一位老師上的一節(jié)公開(kāi)課，學(xué)生最后確定的問(wèn)題是“你喜歡古典音樂(lè)還是現(xiàn)代音樂(lè)”。本來(lái)這個(gè)問(wèn)題中的“古典音樂(lè)”與“現(xiàn)代音樂(lè)”不是非此即彼的矛盾關(guān)系，我可以在喜歡古典音樂(lè)的同時(shí)也喜歡現(xiàn)代音樂(lè)。這位老師由著學(xué)生分成正反方進(jìn)行辯論。學(xué)生辯著辯著就辯成了“古典音樂(lè)好、現(xiàn)代音樂(lè)不好”“古典音樂(lè)不好、現(xiàn)代音樂(lè)好”這樣的片面的結(jié)論。倘若當(dāng)初老師能果斷地采用沙龍式答辯，讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解：“你知道哪些古典音樂(lè)（現(xiàn)代音樂(lè)）？”在學(xué)生充分發(fā)言了之后再提問(wèn)：“那么，你都喜歡哪些古典音樂(lè)（現(xiàn)代音樂(lè)）的曲目？”“你為什么喜歡它們？”以期通過(guò)學(xué)生的發(fā)言，讓更多的學(xué)生了解古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)，讓學(xué)生的視野更開(kāi)闊就可以說(shuō)是達(dá)到思維擴(kuò)張的目標(biāo)了。遺憾的是，這位老師因引導(dǎo)、操控不利而使學(xué)生辯出了片面的結(jié)論。
       二是教師的教育機(jī)智還應(yīng)體現(xiàn)在，善于捕捉學(xué)生思辯中有價(jià)值的發(fā)言，并適時(shí)地加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥、調(diào)控，使思辯不斷地向深度和廣度發(fā)展。有位老師執(zhí)教一節(jié)比賽課，學(xué)生辯論的題目是“男女生交往好不好”。學(xué)生辯了7、8分鐘，雙方僅在“好”“不好”上面打轉(zhuǎn)，又沒(méi)能說(shuō)出好在哪、不好在哪。正當(dāng)老師不知所措時(shí)，有個(gè)女生說(shuō)：“我認(rèn)為正常的交往就好。”老師卻依然茫然，并沒(méi)有認(rèn)真留意這個(gè)女生的發(fā)言。如果老師的教育機(jī)智能讓她抓住這個(gè)女生的話來(lái)提問(wèn)：“那么，同學(xué)你認(rèn)為什么樣的交往算是正常的呢？大家都來(lái)想一想，談一談，好嗎？”結(jié)果必然大不相同，思辯將會(huì)繼續(xù)熱烈地進(jìn)行下去。遺憾的是，這位老師沒(méi)有表現(xiàn)出應(yīng)有的教育機(jī)智，最后只能讓思辯草草地收?qǐng)�。過(guò)后，這位老師得出了結(jié)論：農(nóng)村學(xué)生基礎(chǔ)差，無(wú)話可說(shuō)，哲學(xué)方式課不適宜在農(nóng)村學(xué)校搞。是學(xué)生不行，還是我們的老師不行，我想，我們做老師的應(yīng)該好好反省、加強(qiáng)反思才對(duì)。
       四、目標(biāo)演化
       這個(gè)環(huán)節(jié)可視為群體答辯的延伸。一方面，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在答辯活動(dòng)中出現(xiàn)冷場(chǎng)或無(wú)法進(jìn)行下去時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主題進(jìn)行擴(kuò)充或變換。例如，當(dāng)學(xué)生對(duì)“如果將來(lái)發(fā)生世界性的戰(zhàn)爭(zhēng)，地球會(huì)不會(huì)毀滅”辯不下去時(shí)，老師可以引導(dǎo)學(xué)生把問(wèn)題轉(zhuǎn)移到“如何解決我們?nèi)穗H關(guān)系中的矛盾”上進(jìn)行辯論。另一方面，當(dāng)思辯水到渠成后，老師要在這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效強(qiáng)化，留給學(xué)生廣闊的思維空間，并給學(xué)生留夠展示自己的學(xué)習(xí)心得和作品的時(shí)間，使得學(xué)生在這一環(huán)節(jié)里獲得個(gè)人能力的螺旋式的發(fā)展和升華，讓每個(gè)學(xué)生都能形成自己的思維特色和鮮明個(gè)性。如果要滲透學(xué)科知識(shí)的，就可以在這一環(huán)節(jié)進(jìn)入到學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)了。

本文編號(hào)：18591