錫伯族傳統(tǒng)民間舞蹈表演形式豐富,多以集體舞和對舞形式為主,一般在婚禮及喜慶節(jié)日時(shí)表演,為群眾所喜聞樂見,目前主要流傳于新疆錫伯族聚居地區(qū),尤以新疆伊犁察布查爾錫伯族自治縣最為典型,具有一定的教學(xué)訓(xùn)練價(jià)值與研究價(jià)值。本文選題以新疆察布查爾錫伯族自治縣傳統(tǒng)民間對舞課堂化探索為研究對象,運(yùn)用文獻(xiàn)考釋法、田野調(diào)查法等多種方式方法,從文化人類學(xué)、文化記憶理論入手,在田野調(diào)查實(shí)錄的基礎(chǔ)上,結(jié)合前期文獻(xiàn)查閱及后期著述資料搜集進(jìn)行比較分析,進(jìn)一步求證,將舞蹈形態(tài)與民族文化記憶相結(jié)合,以動態(tài)的的視角從民族歷史源流、舞蹈語匯的嬗變中分析其文化符號的形成與變遷的外部氣候及內(nèi)部因素,探索形態(tài)背后所承載的不同歷史時(shí)期本民族的文化記憶、民族精神等深層文化含義,進(jìn)一步認(rèn)識錫伯族民間對舞的文化價(jià)值和傳承必要性。通過提煉對舞形態(tài)編創(chuàng)課堂教學(xué)組合的方式探索民間舞從民間進(jìn)入課堂過程中,對舞形態(tài)提煉的方式方法以及組合編排原則,找到課堂化提煉過程中保留其形態(tài)符號象征含義、不破壞其身體舞動慣性的組合編排路徑,積累經(jīng)驗(yàn)。論文對畢業(yè)實(shí)踐作品進(jìn)行理論總結(jié),為今后的實(shí)踐研究提供理論借鑒,進(jìn)一步探索高校傳承“非遺”路徑,普及地域舞蹈文化,... 

【文章來源】：新疆藝術(shù)學(xué)院新疆維吾爾自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：26 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 研究目的與意義
    1.2 相關(guān)研究成果綜述
    1.3 研究方法
2 錫伯族民間對舞文化語境與現(xiàn)狀調(diào)查
    2.1 歷史背景及文化特征
    2.2 錫伯族民間對舞現(xiàn)狀闡述
3 錫伯族民間對舞課堂情境下的探索
    3.1 基礎(chǔ)性對舞組合:核心元素提煉與身體動作解讀
    3.2 風(fēng)格性對舞組合:動作的規(guī)范化與風(fēng)格性的強(qiáng)化訓(xùn)練
    3.3 表演性對舞組合:演藝性的加強(qiáng)與多模態(tài)視角的文化凸顯
4 對舞組合課堂實(shí)踐中的原則與方法總結(jié)
    4.1 強(qiáng)調(diào)形態(tài)與動態(tài)背后文化內(nèi)涵的準(zhǔn)確原則
    4.2 把握教材間的整體性與多樣性并舉原則
    4.3 注重對舞組合訓(xùn)練中的雙人配合與情感交流原則
    4.4 男女舞姿形態(tài)對比法
    4.5 雙人即興互動教學(xué)法
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
在讀期間發(fā)表論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“既有風(fēng)格”與“主體表述”——區(qū)域性民族舞蹈教學(xué)的發(fā)展之道[J]. 于平.  新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(03)
[2]“專、純、絕”與“博、純、活”——論中國民族民間舞職業(yè)化教育人才培養(yǎng)目標(biāo)模式及其課程建設(shè)[J]. 趙鐵春.  民族藝術(shù)研究. 2007(05)
[3]關(guān)于“中國民間舞教學(xué)法課”的幾點(diǎn)思考[J]. 郭磊.  北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào). 1999(02)



本文編號：3300019