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全球化語(yǔ)境下對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育

發(fā)布時(shí)間:2016-10-14 17:29

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對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)論文

全球化語(yǔ)境下對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育

 76 全球化語(yǔ)境下對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育 康 健語(yǔ)的精髓,靈活而準(zhǔn)確的運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際,就必須把握漢語(yǔ)的文化內(nèi)核及其相關(guān)的社會(huì)習(xí)俗背景。只有在語(yǔ)言學(xué)習(xí)上依附于中國(guó)文化,才能學(xué)習(xí)到地道的漢語(yǔ)。

三、全球化語(yǔ)境下對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中怎樣培養(yǎng)跨文化意識(shí)

“共同分享發(fā)展機(jī)遇,共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)”,“各國(guó)人民攜手努力,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”

[4]p46

的文化意識(shí),又鍛煉學(xué)生的聽說能力,讓他們說出來的話得體,能夠有效地傳遞信息。

三要了解熟悉中外文化,加大文化比較的信息量。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的課堂是中外語(yǔ)言文化接觸和碰撞的典型場(chǎng)域,漢語(yǔ)的文化特征會(huì)在這個(gè)場(chǎng)域里集中地表現(xiàn)出米,不同國(guó)度的語(yǔ)言文化差異也會(huì)同時(shí)呈現(xiàn),認(rèn)識(shí)到自身文化和異域文化之間的相互關(guān)聯(lián)的生存關(guān)系是參與文化交流和培養(yǎng)跨文化意識(shí)的前提。據(jù)調(diào)查,不少留學(xué)生認(rèn)為:,,,。因此,教師要傳授給外國(guó)學(xué)生豐富、正確的文化知識(shí),教師就必須涉獵和了解國(guó)內(nèi)外有關(guān)的文化知識(shí),增強(qiáng)文化素養(yǎng),通過對(duì)比、闡釋等多種方式把不同的文化涵蓋滲透給學(xué)生,使他們真正學(xué)會(huì)漢語(yǔ)。

四要利用多種教學(xué)手段滲透文化背景知識(shí),注重趣味性。21世紀(jì)是信息時(shí)代,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)必須利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施和手段,如利用照片、幻燈、錄像、電影、多媒體等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施和手段給學(xué)生展示和介紹漢民族的風(fēng)土人情和地理風(fēng)貌,讓學(xué)生直觀地了解社會(huì)文化生活;利用文學(xué)作品讓學(xué)生了解不同民族的習(xí)性、心理狀態(tài)、文化特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的生動(dòng)而豐富的相關(guān)知識(shí);指導(dǎo)學(xué)生閱讀報(bào)刊雜志,收看電視節(jié)目,讓他們了解當(dāng)前社會(huì)動(dòng)態(tài)和社會(huì)問題,擴(kuò)大文化背景知識(shí)。在教學(xué)中適時(shí)采用比較法、情景教學(xué)法、直觀教學(xué)法等靈活多樣的教學(xué)方式,使學(xué)生既學(xué)習(xí)了知識(shí),又能運(yùn)用所學(xué)的文化知識(shí)進(jìn)行得體的交際,增強(qiáng)實(shí)際應(yīng)用能力。

五要注意對(duì)不同層次的學(xué)習(xí)者,應(yīng)有不同的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,對(duì)于不同層次的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者,在課程結(jié)構(gòu)的安排上應(yīng)有不同類型和不同程度的文化內(nèi)容。一般表層的物質(zhì)文化教學(xué)比較容易,深層的精神文化教學(xué)難度較大。針對(duì)處于不同層次的學(xué)習(xí)者,應(yīng)有不同的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。在初級(jí)階段的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,應(yīng)隨時(shí)教授表層的物質(zhì)文化,即在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每門課程中,自覺地不斷地全面加以傳授,把文化背景知識(shí)教學(xué)融入語(yǔ)言課教學(xué)和實(shí)踐課教學(xué)之中,這樣就能幫助初、中級(jí)學(xué)

[5]

。面對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣的大好形勢(shì),我們

必須把“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”結(jié)合起來,大力拓寬漢語(yǔ)教學(xué)的國(guó)際市場(chǎng),增強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)全球視野下的民族特色,著力培養(yǎng)跨文化意識(shí),努力做到“五要”:

為一門學(xué)科,:,;、文化學(xué),、價(jià)值立場(chǎng),具有突出的人文性質(zhì)和功能。因此在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論與實(shí)踐中要有跨文化意識(shí),樹立正確的文化觀,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,體現(xiàn)時(shí)代精神。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教師,應(yīng)深入探究如何從文化學(xué)角度樹立對(duì)外漢語(yǔ)的文化觀和語(yǔ)言觀,在教材編寫、教學(xué)實(shí)踐和課題研究中把漢語(yǔ)文化學(xué)的思想貫穿始終,把漢語(yǔ)的異質(zhì)文化因素深入淺出地融入到語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)過程中,使學(xué)習(xí)者不僅聽說讀寫等能力迅速提高,更能在文化交際能力方面得到加強(qiáng),使對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)有效地起到跨文化交際的作用。

二要在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法教學(xué)中滲透文化背景知識(shí)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化因素教學(xué)包括:語(yǔ)言教材課文中的文化因素,語(yǔ)言運(yùn)用的文化背景因素,語(yǔ)音、詞語(yǔ)和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)內(nèi)部的文化因素。漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、文字、語(yǔ)法、修辭等無(wú)不與漢民族文化息息相關(guān),如漢字的意象結(jié)構(gòu),成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)大都有著深厚的民族文化積淀,語(yǔ)法重“意”輕“形”,“把”字句、“了”的使用等就是漢民族特有的語(yǔ)法手段,反映了漢民族的思維方式和特點(diǎn)。一個(gè)學(xué)習(xí)者如果不能學(xué)會(huì)使用這些表達(dá)手段,無(wú)論他的語(yǔ)音多么標(biāo)準(zhǔn),還不能說他已經(jīng)習(xí)得了地道的、標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)。因此教學(xué)中應(yīng)將語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等放在文化背景下來教授,注重滲透文化背景知識(shí),注意將文化背景知識(shí)的傳授與聽說訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來,這樣,既培養(yǎng)學(xué)生

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