本文關(guān)鍵詞：陶行知生活化教育理論在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用探討

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【摘要】：目前,我國(guó)的音樂(lè)教育依然以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主,沒(méi)有進(jìn)行徹底的改革,留有教師與課堂是教學(xué)的主體的重要問(wèn)題亟待解決�；谝魳�(lè)的來(lái)源于生活以及服務(wù)于生活的特點(diǎn),音樂(lè)的改革應(yīng)逐步走向生活化。而陶行知的生活化的教育理論能夠在一定程度上對(duì)上述的問(wèn)題起到積極的作用,具體來(lái)說(shuō),其能夠分別增加音樂(lè)學(xué)科和學(xué)生、社會(huì)的相關(guān)性,使得音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)流程與模式更加完善,為學(xué)生創(chuàng)建富有生活氣息的音樂(lè)課堂。本文從陶行知的生活化的教育理論對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的重要意義以及在音樂(lè)教學(xué)中如何應(yīng)用陶行知的生活化的教育理論兩方面展開(kāi)分析。
【作者單位】： 江蘇省昆山市柏廬實(shí)驗(yàn)小學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 陶行知的生活化的教育理論 音樂(lè)教學(xué) 意義 應(yīng)用
【分類號(hào)】：G633.951
【正文快照】： 教育現(xiàn)代化·2016年11月第35期321在20世紀(jì),我國(guó)的著名的教育學(xué)家陶行知首次創(chuàng)立了生活化的教育理論,該理論的觀點(diǎn)將生活與教育劃上等號(hào),將社會(huì)與學(xué)校劃上等號(hào),在陶行知的理論中,教育就應(yīng)在學(xué)生的生活中實(shí)踐開(kāi)展,與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系[1]。陶行知的理論可以看作是當(dāng)今社會(huì)上流

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳輝,孫傳壽;教育理論文章要通俗易懂[J];中國(guó)教育學(xué)刊;2001年04期

2 王毓s，

本文編號(hào)：841711