有些教師認(rèn)為老師的職責(zé)就是向?qū)W生傳遞知識(shí)。只要完成了“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù),就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。同理,一些初中政治教師在教學(xué)中也在一定程度上存在重知輕情的心理�！冻踔兴枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定,思想品德課程是一門(mén)以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。新課程改革要求將情感、態(tài)度、價(jià)值觀納入到課程教學(xué)目標(biāo)之中。《道德與法治》本質(zhì)上是一門(mén)德育課,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理機(jī)制和完善的人格是其主要目的之一。重知輕情的現(xiàn)象表明,《道德與法治》的教學(xué)還未真正把課程標(biāo)準(zhǔn)的要求落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。把知情交融法運(yùn)用到《道德與法治》課教學(xué),就是從學(xué)生的認(rèn)知和情緒心理角度出發(fā),選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源和教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《道德與法治》課的積極性,把滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲與其品德發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、思想水平、政治覺(jué)悟與道德品質(zhì),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的人才。在《道德與法治》課教學(xué)中怎樣實(shí)現(xiàn)知與情的統(tǒng)一,達(dá)到知情的效果,是本文研究的主線,是教學(xué)探索的重點(diǎn)和難點(diǎn)。筆者以知情交融法在《在集體中成長(zhǎng)》教學(xué)中的具體運(yùn)用為例,重點(diǎn)探討了課堂教學(xué)中遇到的障礙與問(wèn)題,提出了一些跨越... 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

知情交融教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)示意圖

備課除了吃透教材和了解學(xué)生的兩個(gè)環(huán)節(jié)之外，還包活備教學(xué)目標(biāo)、備課標(biāo)、備教法和備學(xué)法環(huán)節(jié)，筆者著重介紹吃透教材和和了解學(xué)生兩個(gè)環(huán)節(jié)。1.吃透教材教材是基礎(chǔ)，教材內(nèi)容不僅包含知識(shí)，也蘊(yùn)含著豐富的情感信息。教師在備課時(shí)既要把握教材知識(shí)、又要領(lǐng)悟教材所蘊(yùn)含的情感。吃透教材，正確把握課堂方向�！对诩w中成長(zhǎng)》是七年級(jí)下《道德與法治》的第三單元，本單元的中心是“集體”。本單元由導(dǎo)語(yǔ)、第六課“我”和“我們”、第七課“共奏和諧樂(lè)章”第八課“美好集體生活有我在”組成。教材從初中生生活在集體的感受出發(fā)，指出學(xué)生在集體生活中可能遇到的問(wèn)題，并且給予指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)了集體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義，以及個(gè)人的進(jìn)步會(huì)促進(jìn)集體的建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰�，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。思維導(dǎo)圖如下：

第三章 知情交融法在《道德與法治》教學(xué)中的運(yùn)用筆者以第六課“我”和“我們”為例。本課由引言和兩框內(nèi)容組成。引言的文字表述了本課的核心內(nèi)容，初中生的獨(dú)立意識(shí)在不斷增強(qiáng)，集體生活生的參與，以及集體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義。第一框“集體生活邀請(qǐng)我”的溫暖和集體的力量激發(fā)學(xué)生對(duì)集體的憧憬。第二框“集體生活成就我”對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)揮的積極作用出發(fā)，為后面的學(xué)習(xí)內(nèi)容做鋪墊。本節(jié)課的知如下。


本文編號(hào)：2985951