本文旨在探討圖像學(xué)的理論如何運(yùn)用進(jìn)高中美術(shù)鑒賞課程之中。新課標(biāo)的確立,美術(shù)教育的作用得到了很大程度的重視,在普通高中開設(shè)美術(shù)鑒賞課,旨在讓學(xué)生感受藝術(shù)的魅力,在美術(shù)課堂教學(xué)的引導(dǎo)下,欣賞解析藝術(shù)作品,挖掘并體會(huì)藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)的情境及目的,結(jié)合時(shí)代文化背景理解作品的精神涵義及社會(huì)意義,指引學(xué)生改變思維模式,用正確的方法欣賞解讀藝術(shù)作品,以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。本文主要由以下五個(gè)部分構(gòu)成:第一部分緒論,簡(jiǎn)單闡述本文的研究背景及意義,以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,介紹本論文的研究方法和思路以及創(chuàng)新之處。第二部分是筆者對(duì)于高中美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀的分析和反思。第三部分的內(nèi)容是厘清圖像學(xué)的理論在西方藝術(shù)史界的流傳和發(fā)展,具體分析方法的確立以及關(guān)于圖像學(xué)理論的修正和適用邊界。第四部分講述如何在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中將潘諾夫斯基的三個(gè)層次的分析方法分別放入識(shí)圖、讀圖、解圖中,結(jié)合《拉奧孔》、《圣羅馬諾之戰(zhàn)》、《圣馬可遺體發(fā)現(xiàn)》、《后赤壁賦》、《采薇圖》等五個(gè)案例作品的解析來闡釋圖像學(xué)分析方法在普通高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)中的運(yùn)用,以此來幫助學(xué)生深入地了解一幅藝術(shù)作品,并能解讀作品圖像背后的深層含義,從而使得學(xué)生在... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖２倫勃朗《夜巡》??因此，筆者嘗試用“圖像學(xué)”的分析方法引導(dǎo)學(xué)生在“解讀”藝術(shù)作品的同時(shí)，對(duì)??這些畫作產(chǎn)生興趣，并主動(dòng)的去探尋背后的歷史

？碩士學(xué)位論文??ＭＡＳＴＥＲ＇Ｓ?ＴＨＥＳＩＳ??么同學(xué)們可能想問這個(gè)時(shí)候的雕像都可以如此精確了么？回答是的，我們隨手舉個(gè)??例子就可以看出這個(gè)時(shí)候的藝術(shù)家的技術(shù)是有多么的高超，在差不多同一時(shí)代雕刻??的伯加蒙的宙斯祭壇周圍雕刻著這樣一組作品。作品中的戰(zhàn)斗非常的激烈，他們表??情痛苦又神情狂亂的向上看著。每個(gè)人物的形象都仿佛要沖出束縛著他們的墻壁一??樣，非常的動(dòng)人。那么我們通常將這一時(shí)期的雕塑藝術(shù)品稱為希臘化時(shí)期的雕塑。??為什么呢？這個(gè)時(shí)期雖然羅馬帝國(guó)已經(jīng)建立了，但是在藝術(shù)品上，卻受到了希臘藝??術(shù)的強(qiáng)烈的影響。但是這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)品呢，又和希臘時(shí)期的藝術(shù)品不同，這也是??因?yàn)閷?duì)藝術(shù)家的要求已經(jīng)和希臘不同的原因。亞歷山大的繼承者在東方國(guó)土上建立??的一些帝國(guó)，比如埃及的亞歷山大、敘利亞的安提俄克和小亞細(xì)亞的柏加蒙，那里??對(duì)藝術(shù)家另有要求，這就跟他們?cè)谙ＥD時(shí)的習(xí)慣完全不同，這里的人們對(duì)于藝術(shù)有??新的要求。拉奧孔的群像就是這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物。??一?妒?—＿?Ｔ．丨．，??

圖５保羅？烏切洛《圣羅馬諾之戰(zhàn)》??保羅？烏切洛是意大利人，他生于１３９７年，１４７５去世，因此他所屬的時(shí)代應(yīng)文藝復(fù)興的早期。《圣羅馬諾之戰(zhàn)》這幅作品起初是打算放在美迪奇宮的一個(gè)的，美迪奇家族是意大利的佛羅倫薩最有權(quán)勢(shì)、最富裕的商人家族。這幅作品的是一個(gè)算是“時(shí)事新聞”的事件，１４３２年圣羅馬諾的潰敗是當(dāng)時(shí)意大利內(nèi)部各團(tuán)頻繁內(nèi)戰(zhàn)中的一次戰(zhàn)役，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，佛羅倫薩軍隊(duì)打敗了敵人，因此這宣。正Ｃ生，這畫

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]圖像學(xué)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 謝永超.  教書育人. 2017(35)
[2]利用“圖像學(xué)”分析《客使圖》——高中美術(shù)鑒賞課方法的再思考[J]. 紀(jì)智.  國(guó)畫家. 2017(02)
[3]圖像學(xué)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用解析[J]. 陳娜.  美術(shù)教育研究. 2015(19)
[4]圖像學(xué)與中國(guó)宗教美術(shù)研究[J]. 劉偉冬.  新美術(shù). 2015(03)
[5]潘諾夫斯基圖像學(xué)方法在高中美術(shù)鑒賞課中的應(yīng)用[J]. 程家重橫.  美術(shù)教育研究. 2014(12)
[6]唐代女性服飾圖像學(xué)解讀——以《虢國(guó)夫人游春圖》為例[J]. 安彩鳳.  唐都學(xué)刊. 2014(03)
[7]分析圖像學(xué)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 曹海濤.  新課程(中學(xué)). 2014(04)
[8]馬和之詩(shī)經(jīng)圖[J]. 揚(yáng)之水.  中國(guó)典籍與文化. 2012(01)
[9]潘諾夫斯基圖像學(xué)方法的根源與適用范圍[J]. 楊賢宗.  新美術(shù). 2010(06)
[10]切薩雷﹒理帕的《圖像學(xué)》[J]. 楊賢宗.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2010(02)

碩士論文
[1]基于“圖像識(shí)讀”素養(yǎng)下高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)研究[D]. 孫山笑.黃岡師范學(xué)院 2017
[2]圖像學(xué)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的運(yùn)用[D]. 李雅鋒.華中師范大學(xué) 2012



本文編號(hào)：2980371