【摘要】：悲劇性是一種審美特性。它不僅表現(xiàn)生命的苦難,更通過(guò)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的執(zhí)著精神與價(jià)值追求來(lái)表現(xiàn)生命對(duì)苦難本身的超越,從而展現(xiàn)一種悲劇美。悲劇性是安徒生童話的重要特征,但是卻少有研究者從教育的角度去研究安徒生的悲劇性童話。本文以安徒生悲劇性童話為研究對(duì)象,探尋安徒生悲劇性童話的教化意義以及對(duì)當(dāng)今教育現(xiàn)實(shí)的啟示,希望通過(guò)一種悲劇性審美的方式引導(dǎo)兒童正確的認(rèn)識(shí)與回應(yīng)生命之痛。安徒生以童話的形式,運(yùn)用特殊的語(yǔ)言與藝術(shù)手法將苦難輕柔地呈現(xiàn)在其主要讀者—兒童面前,并在故事中以上帝、美夢(mèng)和暗示新生的結(jié)局來(lái)賦予童話人物超越苦難的可能性,帶給兒童苦難中的希望。本文通過(guò)對(duì)安徒生悲劇性童話具體文本的解讀以及兒童的認(rèn)知和審美感受的變化來(lái)呈現(xiàn)安徒生悲劇性童話的教化過(guò)程。首先,安徒生通過(guò)塑造善良而苦弱的生命形象來(lái)引發(fā)兒童的認(rèn)同感與同情,讓兒童體悟到主人公身體與心靈的苦痛,以此認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界的不完美與靈魂在苦痛中的絕望與消極,從而構(gòu)造教化的起點(diǎn);接著,安徒生以童話人物的正面行動(dòng)激勵(lì)兒童積極地面對(duì)苦痛,使兒童學(xué)會(huì)接受成長(zhǎng)的磨礪,感受愛(ài)在苦難中的力量與溫暖,以此作為教化的方向;最后,安徒生通過(guò)死亡表現(xiàn)童話人物對(duì)美好事物的不滅渴望以及美善靈魂的永恒存在,給予兒童對(duì)不確定且充滿苦難世界的確定信念,從而構(gòu)成教化的目標(biāo)。在此過(guò)程中兒童的審美感受從苦痛、壓抑到振奮精神,再到察覺(jué)希望,最后歸于平靜,從而達(dá)到認(rèn)知與情感的升華。安徒生悲劇性童話對(duì)兒童的成長(zhǎng)意義在于使兒童以正確的信念面對(duì)苦難,用悲憫之心關(guān)懷遭遇苦難的他者,宣泄內(nèi)心積壓的情感并達(dá)到心靈的凈化。安徒生悲劇性童話以一種藝術(shù)化的方式呈現(xiàn)苦痛并帶給兒童精神上的關(guān)懷與指引,因此它可以作為我國(guó)教育在苦難維度的補(bǔ)充。我們?cè)谝龑?dǎo)兒童學(xué)習(xí)悲劇性童話的過(guò)程中,要注意考慮兒童能夠承受苦難的程度,把握正確的閱讀指導(dǎo)原則,并尋求多種方式來(lái)引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)悲劇性童話。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：G631;I534.078

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 盧英;陶志瓊;;童話的本質(zhì)及其教育功能[J];寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2015年02期

2 張華;;從《最后的珠子》看安徒生童話的死亡主題與悲劇意識(shí)[J];名作欣賞;2013年33期

3 皇甫偉;;解讀亞里士多德《詩(shī)學(xué)》中的悲劇凈化[J];名作欣賞;2012年09期

4 謝勁秋;;悲劇快感:認(rèn)知快感與理性快感的結(jié)合體[J];藝術(shù)評(píng)論;2012年01期

5 張頡;;從對(duì)安徒生童話的閱讀看兒童人格教育的意義[J];中國(guó)教育學(xué)刊;2010年S1期

6 李立軍;何夏壽;;童話化少先隊(duì)的思考與實(shí)踐[J];少年兒童研究;2010年10期

7 錢(qián)中麗;;安徒生童話中的宗教意蘊(yùn)[J];解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

8 樊杰;;悲劇性審美對(duì)我國(guó)教育的啟示[J];科技信息(學(xué)術(shù)研究);2007年36期

9 蘭守亭;陳英;;論安徒生童話的悲劇意識(shí)[J];黑河學(xué)刊;2007年03期

10 曹影;;教化的緣起及其意蘊(yùn)[J];東北師大學(xué)報(bào);2006年03期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 吳小葉;少先隊(duì)活動(dòng)實(shí)施現(xiàn)狀研究[D];山東師范大學(xué);2017年

2 魏真真;高中語(yǔ)文教材中悲劇性作品對(duì)學(xué)生挫折教育的影響研究[D];石河子大學(xué);2017年

3 盧靜平;教育之魂：引領(lǐng)個(gè)體追尋自我[D];湖南師范大學(xué);2016年

4 李晨;高中語(yǔ)文教材中悲劇性作品的分析和教學(xué)策略研究[D];陜西師范大學(xué);2015年

5 張寒tR;基督教對(duì)安徒生童話的影響[D];湖南師范大學(xué);2014年

6 曾令斌;古希臘悲劇的教化意義研究[D];湖南師范大學(xué);2013年

7 強(qiáng)粲;安徒生童話與中國(guó)兒童教育[D];華中師范大學(xué);2010年

8 胡萍;安徒生童話文學(xué)中的道德意識(shí)研究[D];湖南科技大學(xué);2010年

9 榮貴江;安徒生童話中的死亡意識(shí)研究[D];西南大學(xué);2008年

10 巨銘;論安徒生童話的深層含義及其藝術(shù)特點(diǎn)[D];上海師范大學(xué);2008年

，

本文編號(hào)：2626992