【摘要】：回到生活世界是語(yǔ)文教育的應(yīng)有之義,也構(gòu)成了語(yǔ)文教育理論探索的重要路向。生活世界包含了"前世界""東西"的存在,蘊(yùn)含了對(duì)生活世界本身"超越"的可能。對(duì)生活世界的"凝視"與"表達(dá)"構(gòu)成了語(yǔ)文的基礎(chǔ);生活世界中"他人"的存在建構(gòu)了語(yǔ)文的基本結(jié)構(gòu);對(duì)生活世界的反思使我們?cè)诿鎸?duì)"呂叔湘之問(wèn)"時(shí),對(duì)語(yǔ)文和語(yǔ)文教育走向美學(xué)這一純粹的"凝視"與"表達(dá)"方式,持審慎的態(tài)度。
[Abstract]:To return to the world of life is the proper meaning of Chinese education, and also constitutes an important way to explore the theory of Chinese education. The life world contains the existence of the pre-world and the thing, and contains the possibility of transcending the life world itself. The "gaze" and "expression" of the world of life constitute the basis of Chinese; the existence of "others" in the world of life constructs the basic structure of Chinese; the reflection of the world of life makes us face the question of "Lv Shuxiang". We take a prudent attitude towards the way of Chinese and Chinese education towards aesthetics, which is pure "gazing" and "expressing".
【作者單位】： 華東師范大學(xué)教師教育學(xué)院;
【基金】：全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度國(guó)家青年課題“語(yǔ)文傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)代性闡釋與創(chuàng)造”(項(xiàng)目編號(hào):CAA140116)的研究成果
【分類(lèi)號(hào)】：G633.3

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本文編號(hào)：2186992