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讀《什么是教育》有感

發(fā)布時間:2017-09-22 09:10

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【摘要】:在教育的過程中人們通常只把“我”作為一個人稱代詞理解,而忽略了“我”背后的深刻意義。我們在教育的過程中是否真的實現(xiàn)了一個不同于人的“我”?還是只是完成了趨同大眾的“偽我”?通過品讀《什么是教育》,本文將試著從明晰“我”、“真我”之概念,以及教育之本真要素來淺論如何實現(xiàn)一個“真我”。
【作者單位】: 華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院;
【關(guān)鍵詞】 真我 虔誠 交往 自由
【正文快照】: “人生只是一個向往,我們不能想象一個沒有向往的人生”[1]那么向往又是什么呢?正如雅斯貝爾斯所言,向往其實是一種很美妙的體驗:我們以現(xiàn)在的每份努力和體認,而感到未來的羽翼帶來的希望。[2]或許正是因為現(xiàn)實不盡美好,心靈才會有那么多白云的向往,不同的向往和人生恰恰源于

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1 王非;;個體化與情境化真我觀——概念、測量與應(yīng)用[A];增強心理學(xué)服務(wù)社會的意識和功能——中國心理學(xué)會成立90周年紀念大會暨第十四屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會議論文摘要集[C];2011年

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1 記者 俞家驊;K-gold推廣升級 真我主張演繹2006秋冬新時尚[N];中國黃金報;2006年

2 艾青;和諧社會與和諧人生[N];吉林日報;2008年

3 ;表現(xiàn)真我主張[N];中國紡織報;2002年

4 記者 俞家驊;PAI鈀金首飾登陸中國市場[N];中國黃金報;2006年

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1 龔瀟潔;探尋真我[D];華中師范大學(xué);2006年

2 唐文;對“真我”的追尋[D];山東大學(xué);2006年

3 王聃;追尋真我——對貝類作品的存在主義解讀[D];云南大學(xué);2010年

4 王桂梅;尋求真我[D];吉林大學(xué);2013年

5 何花;意圖的呈現(xiàn)[D];西安美術(shù)學(xué)院;2009年

6 胡佳佳;從存在主義視角解讀《紫顏色》中西麗的“真我”追尋[D];上海師范大學(xué);2014年

7 崔志嬌;對貝克特主要劇作的海德格爾式解讀[D];大連外國語學(xué)院;2007年

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