本文關(guān)鍵詞：論自我教育的文化歷史意蘊(yùn)

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【摘要】：人類文化的傳承有兩種方式:他人教育和自我教育。從辯證法的角度,只有自我教育才是文化傳承的內(nèi)在根據(jù)和內(nèi)在動(dòng)力。所謂文化傳承就是通過(guò)自我教育模式孵化出了一大批掌握了"文化力"的新的自我,正是他們使得一種文化事象、文化實(shí)體、文化氛圍得以保存、延續(xù)、創(chuàng)造。紛繁復(fù)雜的中西方文化傳承莫不如此,最終還是要通過(guò)一個(gè)個(gè)自我的適應(yīng)、改變、改造環(huán)境中的自我塑造、自我完善和自我超越等一系列的自我教育活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。
【作者單位】： 廣東肇慶學(xué)院教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 自我教育 文化傳承 歷史沿革 文化意蘊(yùn)
【分類號(hào)】：G40
【正文快照】： 馬克思認(rèn)為,人類在其長(zhǎng)期的歷史進(jìn)化中,一直在他們想方設(shè)法的智慧里,去逃出自然界,這種智慧就是文化。也因此,對(duì)文化的傳承構(gòu)成了人類生存與發(fā)展的全部?jī)?nèi)涵。一般講,人類對(duì)文化的傳承有兩種方式:他人教育和自我教育,兩者共同構(gòu)成了人類教育的全部。從辯證法的角度,他人教育只

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