本文關(guān)鍵詞：教育理論本土化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

教育理論本土化研究，是立足于本土教育實(shí)踐和教育發(fā)展的需要，面對教育理論多元化的現(xiàn)實(shí)而進(jìn)行的，旨在促進(jìn)既蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的精華，又容納現(xiàn)代先進(jìn)的教育理念的、本土化的教育理論的建構(gòu)而進(jìn)行的研究。 全文在運(yùn)用理論研究、歷史研究、文獻(xiàn)研究和比較研究等方法，對我國近、現(xiàn)代教育理論的發(fā)展，國際教育理論的交流與融化、經(jīng)濟(jì)、社會現(xiàn)代化對教育和教育理論的需求等進(jìn)行盡可能深入的分析的基礎(chǔ)上，，本著對教育理論本土化進(jìn)行基礎(chǔ)性研究的意旨，著重討論了下述問題： 1.“教育理論本土化”概念的界定和實(shí)現(xiàn)教育理論本土化的兩個維度、四種境界。兩個維度即...

教育理論本土化研究，是立足于本土教育實(shí)踐和教育發(fā)展的需要，面對教育理論多元化的現(xiàn)實(shí)而進(jìn)行的，旨在促進(jìn)既蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的精華，又容納現(xiàn)代先進(jìn)的教育理念的、本土化的教育理論的建構(gòu)而進(jìn)行的研究。 全文在運(yùn)用理論研究、歷史研究、文獻(xiàn)研究和比較研究等方法，對我國近、現(xiàn)代教育理論的發(fā)展，國際教育理論的交流與融化、經(jīng)濟(jì)、社會現(xiàn)代化對教育和教育理論的需求等進(jìn)行盡可能深入的分析的基礎(chǔ)上，本著對教育理論本土化進(jìn)行基礎(chǔ)性研究的意旨，著重討論了下述問題： 1.“教育理論本土化”概念的界定和實(shí)現(xiàn)教育理論本土化的兩個維度、四種境界。兩個維度即“從外到內(nèi)”和“從內(nèi)到外”的本土化；四種境界即移植、借鑒、對話和創(chuàng)新。 2.“教育理論本土化”的必要性和可能性。從外在要求和內(nèi)在要求兩個方面來分析教育理論本土化的必要性。外在要求指教育現(xiàn)代化和全球化對教育理論的發(fā)展所提出的要求；內(nèi)在要求指本國的文化傳統(tǒng)和教育的實(shí)際情況對教育理論的發(fā)展所提出的要求。從教育理論屬于“時代學(xué)”之列，它受不同地域、賴以產(chǎn)生和發(fā)展的時代背景、社會和文化等因素的影響來分析教育理論本土化的可能性。 3、建構(gòu)本土化教育理論(或“實(shí)現(xiàn)教育理論本土化”)的原則：傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則、本土與外域相結(jié)合的原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則、揚(yáng)棄和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。 4、實(shí)現(xiàn)教育理論本土化的有效途徑和方法：對源教育理論進(jìn)行全面、系統(tǒng)而深入的考察和探討；走進(jìn)本國的教育現(xiàn)象，進(jìn)入教育的日常生活；走進(jìn)教育學(xué)術(shù)，進(jìn)入教育的意義世界；借鑒國外的方法，建構(gòu)自己的方法論體系。

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