本文關(guān)鍵詞：試從人格權(quán)特征的角度淺談當(dāng)代人格教育機(jī)制的建立，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：進(jìn)入新世紀(jì),人類迅速邁入知識經(jīng)濟(jì)時代,新的時代與人的主體性相呼應(yīng)。人們希望通過教育弘揚(yáng)主體性,從而催生新時代背景下的主體性人格權(quán)。具有大眾化取向的人格權(quán),并非高不可攀,而是可以由普通民眾直接享有的。即一般人格權(quán)的主體,是普遍主體。基于人格權(quán)的主體性與大眾性的特征,從人自身以及社會普世方面進(jìn)行顯隱性相結(jié)合的人格教育機(jī)制,進(jìn)而建立理想人格,能夠使人格權(quán)得到真正的保護(hù)和尊重,更好地構(gòu)建社會主義和諧社會。
【作者單位】： 蘭州大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 人格權(quán) 主體性 大眾性 人格教育 現(xiàn)代化 社會主義和諧社會
【分類號】：G41
【正文快照】： 一、人格權(quán)的含義何謂“人格”?據(jù)張岱年先生考證:“中國古代沒有‘人格’這個詞,但有‘人品’、‘為人’、‘品格’這些詞。在中國古典哲學(xué)中,有獨立人格的思想……就是指人自己有一個獨立意志,它不受外界勢力的壓制�！盵1]。關(guān)于“人格”的認(rèn)知在我國最早見于約成書于西周初

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：421716