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立美教育認(rèn)識論

發(fā)布時間:2021-09-05 19:52
  美育思想在人類文化歷史上已有數(shù)千年歷史,早在中國春秋時期就有文字記載,西方在古希臘城邦制國家時代也有較為系統(tǒng)的描述;但將這種教育活動稱之為“美育”,并在實踐中實施,卻僅有200多年歷史。1795年,德國偉大劇作家、詩人席勒以書信體形式發(fā)表《美育書簡》(又譯《審美教育書簡》)一書,第一次提出了“美育”的概念,這也標(biāo)志著美育作為一門獨立學(xué)科的誕生。我國近代最早公開提倡美育,并把美育與德育、智育相提并論的當(dāng)首推清代學(xué)者王國維。今天,人們對美育的理解已極大豐富,按其認(rèn)識發(fā)展的路途,歸納起來,主要有三方面的觀點:美育是以“美”為內(nèi)容的知識教育;美育是以“審美”、“美感”為培養(yǎng)目的的情感教育;美育是一中境界、是按照美的規(guī)律培養(yǎng)人塑造人的立美教育。所謂“立美教育”,就是建立在美的基礎(chǔ)上,有目的、有計劃、有組織地按照美的規(guī)律,借鑒審美精神,全面育人的教育活動!皩徝馈、“借美”、“境界”、“立美”等,正是本書的立論基礎(chǔ)。 為什么提“立美教育”?這是因為:“立美教育”的提出是美育理論認(rèn)識發(fā)展升華的結(jié)果,是教育理論邏輯發(fā)展推進的必然。立美教育是當(dāng)代我國基礎(chǔ)教育的主旋律素質(zhì)教育得到全面發(fā)展與落實的必由... 

【文章來源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:181 頁

【學(xué)位級別】:博士

【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
第一章 “立美教育”提出的必然
    一、 “立美教育”--美育認(rèn)識發(fā)展升華的結(jié)果
        (一) 美育:以“美”為內(nèi)容的知識教育
        (二) 美育:以“審美”、“美感”為培養(yǎng)目的的情感教育
        (三) 美育:按美的規(guī)律培養(yǎng)人塑造人的立美教育
    二、 “立美教育”--教育理論邏輯發(fā)展推進的必然
        (一) 實現(xiàn)目的的教育是教育
        (二) 遵循自然(身心發(fā)展)的教育是教育
        (三) 尊重兒童權(quán)利的教育是教育
        (四) 按照美的規(guī)律來塑造的教育才是真正的教育
    三、 “立美教育”--素質(zhì)教育發(fā)展的突破與超越
        (一) 我國當(dāng)代教育發(fā)展的幾個階段:素質(zhì)教育的提出
        (二) “立美教育”:素質(zhì)教育的發(fā)展與突破
第二章 “立美教育”的理論架構(gòu)
    一、 “立美教育”的內(nèi)涵
    二、 “立美教育”的理論基礎(chǔ)
        (一) 美學(xué)基礎(chǔ)
        (二) 文化學(xué)基礎(chǔ)
        (三) 心理學(xué)基礎(chǔ)(加德納的“多元智能”理論)
        (四) 系統(tǒng)科學(xué)基礎(chǔ)
    三、 “立美教育”模式的建構(gòu)
        (一) “審美”教育模式
        (二) “立美教育”模式
        (三) 教育美=藝術(shù)美×科學(xué)美
        (四) “立美教育”模式的基本過程
        (五) “立美”模式的包容性
第三章 學(xué)科教育活動的立美設(shè)計
    一、 教學(xué)活動與審美活動的融合互滲
    二、 學(xué)科教育活動的立美設(shè)計
        (一) 知識轉(zhuǎn)換生成與審美對象的重構(gòu)
        (二) 學(xué)科教育活動中的立美構(gòu)成
        (三) 立美教育課堂教學(xué)環(huán)節(jié)
第四章 學(xué)校德育工作的立美設(shè)計
    一、 德育作品的立美追求與創(chuàng)造
        (一) 德育作品美
        (二) 德育作品美的存在
        (三) 德育作品美創(chuàng)造與欣賞的統(tǒng)一
    二、 德育活動形式的立美追求與創(chuàng)造
        (一) 德育活動中介結(jié)構(gòu)形式與立美創(chuàng)造
        (二) 德育形式美的欣賞(美的效能)
第五章 學(xué)校管理工作的立美設(shè)計
    一、 對學(xué)校管理活動的審美分析
    二、 學(xué)校管理審美化的特點
        (一) 導(dǎo)向的崇高性
        (二) 情理交融性
        (三) 影響深遠性
    三、 學(xué)校管理活動中的立美構(gòu)成
        (一) 管理者的立美
        (二) 被管理者的立美
        (三) 管理媒介的立美
        (四) 管理關(guān)系的立美
    四、 立美學(xué)校管理的基本方法
        (一) 以塑造完美的人為目的的制度管理
        (二) 以提升人的境界為內(nèi)涵的價值管理
        (三) 以塑造人的個性為特征的人性管理
        (四) 以實現(xiàn)人的主體性為使命的激勵管理
第六章 教師職業(yè)的立美塑造
    一、 觀念、能力:教師職業(yè)立美的主觀條件
        (一) 教師職業(yè)立美的觀念
        (二) 教師職業(yè)立美的審美能力
    二、 游戲、語言:教師職業(yè)立美的媒介
        (一) 游戲精神:自由創(chuàng)造
        (二) 語言工具:對話人生
    三、 情境、心意、品悟:教師職業(yè)立美的路徑
        (一) 情境交融的和諧
        (二) 心意相通的自由
        (三) 品悟渾然的超拔
    四、 藝術(shù)、風(fēng)格、智慧:教師職業(yè)立美的境界
        (一) 應(yīng)目之境:教育藝術(shù)
        (二) 會心之境:教育風(fēng)格
        (三) 暢神之境:教育智慧
第七章 校園文化的立美設(shè)計
    一、 現(xiàn)代校園文化的審美功能
        (一) 審美凝聚功能
        (二) 審美協(xié)調(diào)功能
        (三) 審美陶冶功能
    二、 校園文化品位“立美”的尺度
        (一) 考察學(xué)校校園文化結(jié)構(gòu)是否完整,功能是否完備
        (二) 考察學(xué)校的關(guān)系是否和諧
        (三) 考察校園文化的特色是否鮮
    三、 現(xiàn)代校園文化環(huán)境的立美構(gòu)成
        (一) 校園物質(zhì)文化環(huán)境的審美化
        (二) 校園精神文化氛圍的審美化
結(jié)論
參考文獻
后記


【參考文獻】:
期刊論文
[1]美育概念考察[J]. 湯杰英.  西南師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2002(02)
[2]加德納的“多元智能”理論與美育[J]. 曾繁仁.  山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2001(04)
[3]論美育的現(xiàn)代意義[J]. 曾繁仁.  山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1999(03)
[4]對話人生與教育[J]. 夏正江.  華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 1997(04)
[5]美育三議題[J]. 檀傳寶.  江西教育科研. 1997(05)
[6]論美育的當(dāng)代發(fā)展[J]. 姚曉南.  中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1997(04)
[7]美育:一種生命和情感教育[J]. 徐碧輝.  哲學(xué)研究. 1996(12)
[8]文化繁衍與教育[特約稿][J]. 羅賓·圣克萊爾·巴羅,黃向陽.  華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 1996(01)
[9]教育學(xué)和美學(xué)交叉研究的三種水平──兼論"美學(xué)教育觀"概念的建立[J]. 檀傳寶.  中國教育學(xué)刊. 1995(03)
[10]中國美學(xué)和美育思想概述[J]. 黃濟.  華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 1994(04)

博士論文
[1]美學(xué)視野中的學(xué)校教育及其變革[D]. 鐘以俊.東北師范大學(xué) 2003
[2]關(guān)懷生命[D]. 李家成.華東師范大學(xué) 2002



本文編號:3385982

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