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論教學的內(nèi)涵與外延——從現(xiàn)實活動出發(fā)

發(fā)布時間:2021-01-31 04:11
  作為人類特有的活動,教學是師生主體性和自主能動彰顯的過程,而非動物式的訓練或機器式的傳輸。作為一種人的社會性現(xiàn)象,教學是一種集體主體的交往活動。教學總是借助一定的工具性客體,針對共同的對象性客體,師生之間進行的交往活動。師生有機能動的交往互動過程規(guī)定了互動依存的作為整體概念的教學,因此在教學中,教和學都要發(fā)生、教和學要產(chǎn)生互動、教和學的互動要有共同對象性。而師生角色的相對性和教學的生長性也規(guī)定了教學必須發(fā)生在對同一教育客體存在發(fā)展水平差異的主體之間。同時要求我們厘清作為價值的教學和作為科學的教學之間的區(qū)分與聯(lián)系。這些概念的明晰有助于我們界定教學的內(nèi)涵和外延,辨別并揭露現(xiàn)實教學活動的"真?zhèn)?,引導師生走向真正且有效的教與學。 

【文章來源】:現(xiàn)代大學教育. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:8 頁

【文章目錄】:
一、教學作為主體性的人的現(xiàn)象:區(qū)分于動物與機器
二、教學是一種集體主體的交往活動:教學的交往性
三、作為整體的教學并非教與學的機械相加:教學的互動依存性
四、教師和學生的角色是一種情境性的相互限定:師生的相對性
五、研究要區(qū)分作為價值和作為科學的教學:教學概念的清晰性


【參考文獻】:
期刊論文
[1]現(xiàn)代詮釋學視域中的“教學”新解[J]. 羅燕,辛繼湘,鄒軍.  現(xiàn)代大學教育. 2019(05)
[2]論具身化教學的生成邏輯[J]. 宋嶺.  教育發(fā)展研究. 2019(12)
[3]論教育的內(nèi)在尺度——對“什么是真正的教育”的追問[J]. 王有升.  南京師大學報(社會科學版). 2017(06)
[4]論教育學的邊界[J]. 項賢明.  教育研究. 2017(06)
[5]對話教學的協(xié)同效應[J]. 翟文華,周志太.  現(xiàn)代大學教育. 2016(05)
[6]生成性教學:作為教學哲學的機理結(jié)構(gòu)與內(nèi)在理據(jù)[J]. 程良宏,孟凡麗.  課程.教材.教法. 2016(09)
[7]從主體性、主體間性到他者性——教學交往的范式轉(zhuǎn)型[J]. 劉要悟,柴楠.  教育研究. 2015(02)
[8]主體需要的合理性是價值判斷合理性的標準[J]. 陳翠芳.  湖北大學學報(哲學社會科學版). 2005(03)
[9]問診大學課堂教學[J]. 吳小鷗.  現(xiàn)代大學教育. 2004(01)
[10]主體呼喚的歷史根據(jù)和時代內(nèi)涵[J]. 高清海.  中國社會科學. 1994(04)



本文編號:3010185

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