"存在現(xiàn)象學(xué)"課程論的哲學(xué)基礎(chǔ)體現(xiàn)在三方面,即現(xiàn)象學(xué)理論、存在主義和弗洛伊德主義。這些哲學(xué)流派對(duì)知識(shí)形成的條件及思維運(yùn)作的過程以及人的本能需要進(jìn)行了解讀。在對(duì)創(chuàng)新性思維進(jìn)行全方位的剖析后發(fā)現(xiàn):現(xiàn)象學(xué)理論對(duì)于本質(zhì)直觀的能力即想象力的強(qiáng)調(diào)和創(chuàng)新性思維的關(guān)鍵要件即想象力是一致的;存在主義強(qiáng)調(diào)過程性和選擇的自由性,與創(chuàng)新性思維注重探究的過程和學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地求索相一致;弗洛伊德主義強(qiáng)調(diào)人的本能需要在意識(shí)領(lǐng)域的升華是人類精神創(chuàng)造的源泉。這些為教師正確引導(dǎo)學(xué)生處理好本能需要和高階需求即創(chuàng)新性思維提供理論指導(dǎo)。
【文章目錄】：
一、“存在現(xiàn)象學(xué)”課程論的哲學(xué)基礎(chǔ)
    （一）胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)
        1. 直覺明證性
        2. 生活世界
        3. 交互主體性
    （二）存在主義
    （三）弗洛伊德主義
二、創(chuàng)新性思維的內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)的分析
    （一）創(chuàng)新性思維的內(nèi)涵
    （二）創(chuàng)新性思維的結(jié)構(gòu)分析
        1. 構(gòu)成結(jié)構(gòu)
        2. 層級(jí)結(jié)構(gòu)
        3. 動(dòng)力結(jié)構(gòu)
三、“存在現(xiàn)象學(xué)”課程論的哲學(xué)觀對(duì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的啟示
    （一）胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)對(duì)創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的啟示
    （二）存在主義哲學(xué)對(duì)創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的啟示
    （三）弗洛伊德主義對(duì)創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的啟示

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