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發(fā)布時(shí)間:2016-09-01 10:25

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東北林業(yè)大學(xué) 碩士學(xué)位論文 黑龍江省生態(tài)文明教育理論與實(shí)踐研究 姓名:郭巖 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士 專業(yè):思想政治教育 指導(dǎo)教師:陳文斌 201006 摘要 摘要 一切事物都是在矛盾中變化發(fā)展的,人類社會(huì)亦是如此。當(dāng)全世界人民為現(xiàn)代工業(yè) 文明所帶來的豐碩成果歡呼雀躍時(shí),工業(yè)文明也為人類社會(huì)帶來了前所未有的生態(tài)危 機(jī)。具體表現(xiàn)為:生態(tài)環(huán)境的破壞,自然資源的桔竭。在19世紀(jì),馬克思、恩格斯在 分析資本主義發(fā)展方式及其發(fā)展的基礎(chǔ)之上,就向人類發(fā)出這樣的警告:“不以偉大的 自然規(guī)律為依據(jù)的人類計(jì)劃,,只會(huì)帶來災(zāi)難。”【l】面對(duì)生態(tài)危機(jī)人類既不能盲目樂觀、 坐以待斃也不能過度悲觀、杞人憂天。所以,為了滿足人們生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài) 良好的和諧發(fā)展要求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,人類急需探索一條人與人、人與社會(huì)、 人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明之路。 人類文明的迸步和發(fā)展蘊(yùn)育了生態(tài)文明,生態(tài)文明是人類社會(huì)高度發(fā)展的新階段。 它的提出反映了人與人、人與自然、人與社會(huì)的全新關(guān)系,表征了人類在不斷改造客觀 世界的同時(shí),主觀上正在逐步克服改造過程中的負(fù)面效應(yīng)。因此,要求人們秉持生態(tài)文 明的理念,一切從人與自然的和諧出發(fā),約束自身的行為,優(yōu)化人類賴以生存的環(huán)境, 構(gòu)建維護(hù)生態(tài)文明的有效機(jī)制.生態(tài)文明教育就是從根本上樹立全民生態(tài)文明觀念、規(guī) 范生態(tài)文明的行為,堅(jiān)定生態(tài)文明的信念的重要方法,是構(gòu)建生態(tài)文明社會(huì)的重要途 徑。 本文立足于黑龍江省生態(tài)文明建設(shè)的大背景,探討生態(tài)文明教育的基本理論與實(shí) 踐。在調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上,針對(duì)黑龍江省生態(tài)文明教育的實(shí)現(xiàn)提出相應(yīng)的方法和途 徑。


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本文編號(hào):107522

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