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漢字典籍中的“中心平衡”文化對當(dāng)代秘書學(xué)的啟示

發(fā)布時(shí)間:2020-10-20 21:43
   中國古代漢字典籍《易經(jīng)》《中庸》《論語》《老子》《莊子》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《韓非子》《春秋繁露》《正蒙》等都蘊(yùn)藏了"中心平衡"文化。這些是中國本土哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新理論"中心平衡說"的哲學(xué)基礎(chǔ)。借用"中心平衡"文化這一視角,探究秘書工作究竟以何為中心的宏觀問題,有助于闡釋當(dāng)代秘書學(xué)所涉及的宏觀秘書思想、秘書制度。實(shí)踐證明,"以領(lǐng)導(dǎo)為中心、秘書為平衡"并不是一種絕對正確的提法。在辦公廳(室)工作中,并非所有的領(lǐng)導(dǎo)都能在工作崗位上廉潔奉公、不違法亂紀(jì)。"以規(guī)章制度為中心、領(lǐng)導(dǎo)與秘書為平衡"的提法符合科學(xué)理論與工作實(shí)際,契合以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
【文章目錄】:
一、中國古代漢字典籍中的“中心平衡”文化
二、“中心平衡”文化對當(dāng)代秘書學(xué)領(lǐng)域的啟示
    (一) 以領(lǐng)導(dǎo)為中心、以秘書為平衡的角色觀念
        1.以領(lǐng)導(dǎo)為中心、秘書為平衡的現(xiàn)實(shí)局限
        2.秘書不能完全以領(lǐng)導(dǎo)為中心
    (二) 以規(guī)章制度為中心, 以領(lǐng)導(dǎo)、秘書為平衡的宏觀定位
        1.以規(guī)章制度為中心
        2.秘書要明確自己“平衡物”的身份

【參考文獻(xiàn)】

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