發(fā)布時(shí)間：2020-08-09 16:33

【摘要】：據(jù)統(tǒng)計(jì)在國內(nèi)有一萬余枚家徽,但未形成良好有序的傳承。網(wǎng)絡(luò)搜索亦有相對(duì)活躍的紋章吧存在,成員多是年輕的大學(xué)生,或許跟暢銷小說及電視劇《冰與火之歌》有關(guān)聯(lián)。家徽是指按照特定規(guī)則構(gòu)成的,具有身份識(shí)別功能的世襲顏色和符號(hào)系統(tǒng)。對(duì)于傳承家庭文化,增強(qiáng)家庭凝聚力,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,擴(kuò)大國際間的文化交流及應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域等方面,均有著重要的作用和影響。因歷史及文化原因,其在國內(nèi)尚屬新興產(chǎn)品,市場(chǎng)尚處于市場(chǎng)培育期。因此本文主要對(duì)家徽紋章在國內(nèi)市場(chǎng)導(dǎo)入期的營銷策略進(jìn)行研究。論文主要分為六大部分,第一部分對(duì)于選題目的與意義,研究對(duì)象及研究方法,研究邏輯及主要內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)要概括;第二部分對(duì)文中所要涉及的營銷理論進(jìn)行概括性論述及對(duì)家徽紋章在文化創(chuàng)意中應(yīng)用情況進(jìn)行介紹,并對(duì)其產(chǎn)品生命周期進(jìn)行階段定位:處于生命周期的導(dǎo)入期;第三部分介紹家徽紋章產(chǎn)品并對(duì)紋章院進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹;第四部分是對(duì)家徽紋章產(chǎn)品的市場(chǎng)現(xiàn)狀分析;第五部分是本文的核心,通過對(duì)產(chǎn)品所處的生命周期進(jìn)行定位,對(duì)所銷售產(chǎn)品的內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行分析后,制定紋章院及家徽紋章公司家徽紋章產(chǎn)品在導(dǎo)入期的營銷策略,主要通過價(jià)格、渠道、推廣三大主線展開,得出最適合該產(chǎn)品的營銷方式。本課題研究目的就是通過對(duì)紋章院及家徽紋章公司家徽紋章產(chǎn)品在現(xiàn)階段國內(nèi)銷售過程中所遇到的問題進(jìn)行研究,通過系統(tǒng)的營銷分析,為其找到更適合的銷售策略,提高產(chǎn)品銷售,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展壯大。
【學(xué)位授予單位】：華東理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：F274
【圖文】：

華東理工大學(xué)碩士個(gè)領(lǐng)域研究是很有意義和前景的。逡逑家徽紋章產(chǎn)品的特性逡逑有身份識(shí)別的作用，就像一張名片，他承載了個(gè)人的一些重要信體現(xiàn)了個(gè)人或家庭積極正面的形象，展現(xiàn)了美好的一面，彰顯了耀，并成為記錄歷史、見證榮辱且具備濃厚文化積淀的象征符號(hào)［１３在所看到的家徽，是經(jīng)過多代傳承后的，通常包含核心盾徽、扶盾五個(gè)部分。核心盾徽是家徽的核心，是整個(gè)家徽的中心和靈魂，往是從僅有核心盾徽產(chǎn)生的。日本的家紋一般只有核心盾徽，盾現(xiàn)形式不一定為盾形。扶盾者為扶持盾徽的載體，可以是人、動(dòng)或是某種有生命物體［１４］。冠飾為置于頭盔頂上的裝飾物。羽飾為頭飾物。箴言位于盾牌的下方，多為類似家規(guī)、家訓(xùn)式的能夠傳承后

第１４頁邐華東理工大學(xué)碩士學(xué)位論文逡逑３．３紋章院現(xiàn)狀簡(jiǎn)介逡逑上海紋章院于２０１５年１月在上海楊浦區(qū)成立，是一家致力于為國人設(shè)計(jì)制作專屬逡逑于個(gè)人及家庭家徽的機(jī)構(gòu)，專注于國人的家徽制作及研究。其核心成員均己沉浸設(shè)計(jì)領(lǐng)逡逑域多年，成果頗豐。后因家徽結(jié)緣，組成紋章院，“為國人設(shè)計(jì)專屬家徽，傳承精神力逡逑量�！弊鳛閲鴥�(nèi)首家提供家徽設(shè)計(jì)定制的專業(yè)化機(jī)構(gòu)，自成立之日起，就受到社會(huì)各界逡逑的熱切關(guān)注，將以原創(chuàng)的家徽為國人的形象和傳承為堅(jiān)持，尋回遠(yuǎn)古失落的圖騰印記，逡逑并從紋章學(xué)的角度進(jìn)行深入的發(fā)掘和研究，打造國人專屬家徽。逡逑公司由研習(xí)家徽紋章領(lǐng)域長(zhǎng)達(dá)十五年之久的核心成員創(chuàng)立，并擁有一支擁有高學(xué)歷逡逑高素質(zhì)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。從大環(huán)境來說，我國缺少由逡逑政府記錄或者記載的官方文件，“紋章院”的成立，旨在普及和推廣家徽文化。紋章院逡逑書寫的是“國人之家徽”，無論平凡還是偉大，都有流傳后世的精彩。逡逑

圖４．１調(diào)查問?

【參考文獻(xiàn)】

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1 付淑巒;王晉新;;從特權(quán)階層象征到私人專屬符號(hào)——淺析社會(huì)變遷中紋章的功能轉(zhuǎn)變[J];歷史教學(xué)問題;2013年04期

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本文編號(hào)：2787380