中國文化的集體主義、高權(quán)力距離、家長式等特征,使西方關(guān)于組織建言的理論結(jié)果并不完全適用于中國。在人治色彩明顯的中國文化中,領(lǐng)導(dǎo)無疑是影響建言行為的重要因素,而權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)要求下屬的絕對服從,使得建言行為被視作一種向權(quán)威挑戰(zhàn)的行為,而在中國文化中順從權(quán)威更是被推崇。本文意在研究在我國文化背景下,權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)對建言行為的影響機(jī)制。 

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
1 建言行為
2 影響建言行為的因素
    2.1 個體因素
    2.2 組織因素
    2.3 領(lǐng)導(dǎo)行為
3 權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)對建言行為的影響
    3.1 建言被視為挑戰(zhàn)權(quán)威
    3.2 沉默有文化適應(yīng)性
4 權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)對建言行為的調(diào)節(jié)因素
    4.1 權(quán)力距離
    4.2 組織成員交換
5 研究意義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國背景下建言行為研究:結(jié)構(gòu)、形成機(jī)制及影響[J]. 段錦云.  心理科學(xué)進(jìn)展. 2011(02)
[2]論中庸理性:工具理性、價值理性和溝通理性之外[J]. 張德勝,金耀基,陳海文,陳健民,楊中芳,趙志裕,伊莎白.  社會學(xué)研究. 2001(02)



本文編號：3724948