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論我國現(xiàn)代領(lǐng)導文化的構(gòu)建

發(fā)布時間:2017-03-29 05:08

  本文關(guān)鍵詞:論我國現(xiàn)代領(lǐng)導文化的構(gòu)建,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 領(lǐng)導文化作為社會主義文化的重要組成部分,具有推動社會發(fā)展的功能,對于公眾意識和領(lǐng)導活動起著重要的引導作用。 當前,我國正處于由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,傳統(tǒng)領(lǐng)導文化的弊端日益顯現(xiàn),領(lǐng)導群體的價值觀念、從政理念以及思維方式更面臨著巨大的沖擊和考驗。在這種背景下,構(gòu)建體現(xiàn)中國特色、符合時代需要的現(xiàn)代領(lǐng)導文化顯得尤為重要。 本文依據(jù)領(lǐng)導學及相關(guān)學科的理論,運用歷史觀和價值觀相統(tǒng)一、普遍性與特殊性相統(tǒng)一、批判性與建構(gòu)性相統(tǒng)一的方法,從文化的內(nèi)涵入手,在對我國傳統(tǒng)領(lǐng)導文化以及現(xiàn)代領(lǐng)導文化進行深入分析的基礎(chǔ)上,論證了構(gòu)建現(xiàn)代領(lǐng)導文化的必要性和現(xiàn)實條件,提出現(xiàn)代領(lǐng)導文化建設(shè)在宏觀上應當堅持以社會主義核心價值體系為指導,以批判繼承、綜合創(chuàng)新為根本方法,以人的全面發(fā)展為價值目標,在對策選擇上應當從培育適合現(xiàn)代領(lǐng)導文化的環(huán)境、加強領(lǐng)導制度文化建設(shè)、領(lǐng)導行為文化建設(shè)、領(lǐng)導觀念文化建設(shè)、注重中西方領(lǐng)導文化的融合等方面進行考慮,為領(lǐng)導文化構(gòu)建提出了新的思路。
【關(guān)鍵詞】:中國特色 領(lǐng)導文化 構(gòu)建
【學位授予單位】:內(nèi)蒙古大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2008
【分類號】:C933
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-10
  • 導論10-14
  • (一) 選題的提出及意義10-11
  • 1.選題的提出10-11
  • 2.選題意義11
  • (二) 國內(nèi)外研究綜述11-13
  • 1.國外研究綜述11-12
  • 2.國內(nèi)研究綜述12-13
  • (三) 研究內(nèi)容與方法13
  • 1.研究內(nèi)容13
  • 2.研究方法13
  • (四) 創(chuàng)新點及不足13-14
  • 1.本文的創(chuàng)新之處13-14
  • 2.存在的不足14
  • 一、概念界定14-20
  • (一) 文化的內(nèi)涵14-16
  • (二) 領(lǐng)導文化的內(nèi)涵16-17
  • (三) 領(lǐng)導文化與相關(guān)文化的關(guān)系17-20
  • 1.領(lǐng)導文化與政治文化和行政文化的關(guān)系17-18
  • 2.領(lǐng)導文化與管理文化的關(guān)系18
  • 3.領(lǐng)導文化與企業(yè)文化的關(guān)系18-19
  • 4.領(lǐng)導文化與大眾文化的關(guān)系19-20
  • 二、我國傳統(tǒng)領(lǐng)導文化分析20-24
  • (一) 傳統(tǒng)領(lǐng)導文化中具有消極性的因素分析20-22
  • 1.以集權(quán)主義為核心20-21
  • 2.官本位意識盛行21
  • 3.封閉保守思想嚴重21
  • 4.重人治而輕法治21-22
  • 5.專制領(lǐng)導文化和官僚主義并行22
  • (二) 傳統(tǒng)領(lǐng)導文化中具有積極性的因素分析22-24
  • 1.社會本位觀22-23
  • 2.民本思想23
  • 3.實事求是與經(jīng)世致用的務實精神23-24
  • 4.廉潔自律24
  • 三、我國構(gòu)建現(xiàn)代領(lǐng)導文化的現(xiàn)實條件24-31
  • (一) 現(xiàn)代領(lǐng)導文化的特征25-26
  • 1.可持續(xù)發(fā)展性25
  • 2.融合性與批判性25
  • 3.整合性與凝聚性25
  • 4.創(chuàng)造性和與時俱進性25-26
  • (二) 我國構(gòu)建現(xiàn)代領(lǐng)導文化的現(xiàn)實條件26-30
  • 1.具備了現(xiàn)代領(lǐng)導文化的產(chǎn)生基礎(chǔ)26-27
  • 2.我國社會轉(zhuǎn)型期的客觀要求27-30
  • (三) 現(xiàn)代領(lǐng)導文化的主要內(nèi)容30-31
  • 1.領(lǐng)導制度文化30
  • 2.領(lǐng)導行為文化30-31
  • 3.領(lǐng)導觀念文化31
  • 四、建構(gòu)我國現(xiàn)代領(lǐng)導文化的對策31-42
  • (一) 堅持正確的思想方法31-34
  • 1.以社會主義核心價值體系為指導31-33
  • 2.以批判繼承、綜合創(chuàng)新為根本方法33
  • 3.以人的全面發(fā)展為價值目標33-34
  • (二) 現(xiàn)代領(lǐng)導文化的構(gòu)建對策34-42
  • 1.加強領(lǐng)導文化環(huán)境建設(shè)34-35
  • 2.加強領(lǐng)導制度文化建設(shè)35-36
  • 3.加強領(lǐng)導行為文化建設(shè)36-38
  • 4.加強領(lǐng)導觀念文化建設(shè)38-40
  • 5.注重中西方領(lǐng)導文化的融合40-42
  • 結(jié)語42-43
  • 參考文獻43-47
  • 致謝47-48
  • 攻讀碩士學位期間發(fā)表的學術(shù)論文48

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 賈];煤礦企業(yè)領(lǐng)導行為對安全文化的影響研究[D];河北工業(yè)大學;2011年


  本文關(guān)鍵詞:論我國現(xiàn)代領(lǐng)導文化的構(gòu)建,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號:273730

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