論我國(guó)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的構(gòu)建
發(fā)布時(shí)間:2017-03-29 05:08
本文關(guān)鍵詞:論我國(guó)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的構(gòu)建,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 領(lǐng)導(dǎo)文化作為社會(huì)主義文化的重要組成部分,具有推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的功能,對(duì)于公眾意識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)起著重要的引導(dǎo)作用。 當(dāng)前,我國(guó)正處于由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)文化的弊端日益顯現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)群體的價(jià)值觀念、從政理念以及思維方式更面臨著巨大的沖擊和考驗(yàn)。在這種背景下,構(gòu)建體現(xiàn)中國(guó)特色、符合時(shí)代需要的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化顯得尤為重要。 本文依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)及相關(guān)學(xué)科的理論,運(yùn)用歷史觀和價(jià)值觀相統(tǒng)一、普遍性與特殊性相統(tǒng)一、批判性與建構(gòu)性相統(tǒng)一的方法,從文化的內(nèi)涵入手,在對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)文化以及現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上,論證了構(gòu)建現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的必要性和現(xiàn)實(shí)條件,提出現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)在宏觀上應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),以批判繼承、綜合創(chuàng)新為根本方法,以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo),在對(duì)策選擇上應(yīng)當(dāng)從培育適合現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的環(huán)境、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)制度文化建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)行為文化建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)觀念文化建設(shè)、注重中西方領(lǐng)導(dǎo)文化的融合等方面進(jìn)行考慮,為領(lǐng)導(dǎo)文化構(gòu)建提出了新的思路。
【關(guān)鍵詞】:中國(guó)特色 領(lǐng)導(dǎo)文化 構(gòu)建
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類(lèi)號(hào)】:C933
【目錄】:
- 摘要4-5
- ABSTRACT5-10
- 導(dǎo)論10-14
- (一) 選題的提出及意義10-11
- 1.選題的提出10-11
- 2.選題意義11
- (二) 國(guó)內(nèi)外研究綜述11-13
- 1.國(guó)外研究綜述11-12
- 2.國(guó)內(nèi)研究綜述12-13
- (三) 研究?jī)?nèi)容與方法13
- 1.研究?jī)?nèi)容13
- 2.研究方法13
- (四) 創(chuàng)新點(diǎn)及不足13-14
- 1.本文的創(chuàng)新之處13-14
- 2.存在的不足14
- 一、概念界定14-20
- (一) 文化的內(nèi)涵14-16
- (二) 領(lǐng)導(dǎo)文化的內(nèi)涵16-17
- (三) 領(lǐng)導(dǎo)文化與相關(guān)文化的關(guān)系17-20
- 1.領(lǐng)導(dǎo)文化與政治文化和行政文化的關(guān)系17-18
- 2.領(lǐng)導(dǎo)文化與管理文化的關(guān)系18
- 3.領(lǐng)導(dǎo)文化與企業(yè)文化的關(guān)系18-19
- 4.領(lǐng)導(dǎo)文化與大眾文化的關(guān)系19-20
- 二、我國(guó)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)文化分析20-24
- (一) 傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)文化中具有消極性的因素分析20-22
- 1.以集權(quán)主義為核心20-21
- 2.官本位意識(shí)盛行21
- 3.封閉保守思想嚴(yán)重21
- 4.重人治而輕法治21-22
- 5.專(zhuān)制領(lǐng)導(dǎo)文化和官僚主義并行22
- (二) 傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)文化中具有積極性的因素分析22-24
- 1.社會(huì)本位觀22-23
- 2.民本思想23
- 3.實(shí)事求是與經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)精神23-24
- 4.廉潔自律24
- 三、我國(guó)構(gòu)建現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的現(xiàn)實(shí)條件24-31
- (一) 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的特征25-26
- 1.可持續(xù)發(fā)展性25
- 2.融合性與批判性25
- 3.整合性與凝聚性25
- 4.創(chuàng)造性和與時(shí)俱進(jìn)性25-26
- (二) 我國(guó)構(gòu)建現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的現(xiàn)實(shí)條件26-30
- 1.具備了現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的產(chǎn)生基礎(chǔ)26-27
- 2.我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的客觀要求27-30
- (三) 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的主要內(nèi)容30-31
- 1.領(lǐng)導(dǎo)制度文化30
- 2.領(lǐng)導(dǎo)行為文化30-31
- 3.領(lǐng)導(dǎo)觀念文化31
- 四、建構(gòu)我國(guó)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的對(duì)策31-42
- (一) 堅(jiān)持正確的思想方法31-34
- 1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)31-33
- 2.以批判繼承、綜合創(chuàng)新為根本方法33
- 3.以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)33-34
- (二) 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的構(gòu)建對(duì)策34-42
- 1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化環(huán)境建設(shè)34-35
- 2.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)制度文化建設(shè)35-36
- 3.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)行為文化建設(shè)36-38
- 4.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)觀念文化建設(shè)38-40
- 5.注重中西方領(lǐng)導(dǎo)文化的融合40-42
- 結(jié)語(yǔ)42-43
- 參考文獻(xiàn)43-47
- 致謝47-48
- 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文48
【引證文獻(xiàn)】
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 賈];煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)安全文化的影響研究[D];河北工業(yè)大學(xué);2011年
本文關(guān)鍵詞:論我國(guó)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的構(gòu)建,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號(hào):273730
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