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西方憲政制度的理論缺陷與實(shí)踐困境

發(fā)布時(shí)間:2017-11-19 16:20

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【摘要】:自由主義是西方憲政制度的理論基礎(chǔ),但其理論建構(gòu)所需的"自然狀態(tài)或原初狀態(tài)"與具體實(shí)踐脫節(jié),故而西方憲政無(wú)法解釋中國(guó)特色的法制發(fā)展。基于中國(guó)改革開(kāi)放"摸著石頭過(guò)河"漸進(jìn)試錯(cuò)實(shí)踐,批判西方自由主義的權(quán)利理論,提出新權(quán)利范式"試錯(cuò)權(quán)作為母權(quán)論與相互賦權(quán)論",為容錯(cuò)法的出臺(tái)提供理論依據(jù)。新權(quán)利范式認(rèn)為,自由主義作為西方憲政制度的理論基礎(chǔ),其權(quán)利理論是建立在子權(quán)層面,并非普世價(jià)值觀。自由主義憲政將南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期林肯的"梅里曼案"和羅斯福"新政"出臺(tái)的眾多新法案判為"違憲",難以調(diào)和理論與實(shí)踐的矛盾性。對(duì)于上述案例,新權(quán)利范式較自由主義權(quán)利理論更具解釋力,所以說(shuō)容錯(cuò)法兼具"中國(guó)特色和普遍性"。
【作者單位】: 浙江師范大學(xué)非洲研究院;
【基金】:浙江省教育廳資助課題“中國(guó)改革開(kāi)放的特殊性與普遍性研究(FX2013018)”階段性成果 國(guó)家留學(xué)基金委“國(guó)際區(qū)域問(wèn)題研究及外語(yǔ)高層次人才培養(yǎng)項(xiàng)目”資助
【分類號(hào)】:D911
【正文快照】: 自由主義是西方憲政制度的理論基礎(chǔ),但洛克、盧梭、羅爾斯等建構(gòu)理論所需的“自然狀態(tài)或原初狀態(tài)”與具體歷史情境相脫節(jié),故而西方憲政無(wú)法解釋中國(guó)特色的法制實(shí)踐。以胡錦濤同志為首的黨中央,于2006年7月1日在深圳市正式實(shí)施容錯(cuò)法“試錯(cuò)條例”,建立了“容錯(cuò)機(jī)制”。〔1〕以

【相似文獻(xiàn)】

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4 陳雅宇;基督教文化與西方憲政精神[D];西南政法大學(xué);2011年

5 黃s,

本文編號(hào):1204171


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