發(fā)布時(shí)間：2021-02-27 16:21

  本文從文化論的角度出發(fā)，通過(guò)分析古代中國(guó)中央國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置以及各機(jī)關(guān)的權(quán)力關(guān)系，發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的中央國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)呈一元化特征，即各機(jī)關(guān)總是圍繞著皇權(quán)進(jìn)行權(quán)力運(yùn)行的。這種權(quán)力結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的文化土壤之中，它和西方憲政有著根本區(qū)別，其作用機(jī)制是缺乏預(yù)期性的人治模式。近現(xiàn)代中國(guó)的歷史也表明，各種政權(quán)在設(shè)計(jì)中央國(guó)家機(jī)構(gòu)體系的時(shí)候，盡管在文本上采取的是西方憲法的形式，但實(shí)質(zhì)上全部采取的是一元性的權(quán)力結(jié)構(gòu)。這表明了法律文化的潛性作用。作者希望通過(guò)該文的討論，能提醒人們?cè)诋?dāng)下的憲政建設(shè)中注意傳統(tǒng)法律文化的制約作用，創(chuàng)制出更為合理的權(quán)力結(jié)構(gòu)和中央國(guó)家機(jī)構(gòu)體系。
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：D921

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2780391