本文關(guān)鍵詞：不動(dòng)產(chǎn)善意取得法律適用難點(diǎn)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《吉林大學(xué)》 2012年

不動(dòng)產(chǎn)善意取得法律適用難點(diǎn)研究

張曉林  

【摘要】：我國近年出臺(tái)的《物權(quán)法》明確規(guī)定了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)適用善意取得。由于不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的原理和法律構(gòu)造相對(duì)復(fù)雜，不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的適用在司法實(shí)踐中出現(xiàn)了很多疑難問題。本文旨在結(jié)合司法實(shí)踐中出現(xiàn)的典型案例，從法律適用角度分析和解決不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的若干問題。 論文主要分為五部分。 第一部分，“無權(quán)處分”----不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度適用的前提。所謂無權(quán)處分,應(yīng)是指沒有處分特定財(cái)產(chǎn)權(quán)利的人擅自處分真實(shí)權(quán)利人的財(cái)產(chǎn)。較動(dòng)產(chǎn)不同的是,由于不動(dòng)產(chǎn)以登記作為公示公信的要件，故而非登記簿記載的權(quán)利人處分財(cái)產(chǎn)是不可能完成的。實(shí)踐中，不動(dòng)產(chǎn)的無權(quán)處分主要表現(xiàn)為登記權(quán)利事項(xiàng)錯(cuò)誤、對(duì)共有財(cái)產(chǎn)的擅自處分、形成表見代理、處分權(quán)限受限卻擅自處分財(cái)產(chǎn)等幾種情況。筆者就這幾種情況在實(shí)踐中的表現(xiàn)均舉出了典型案例并加以分析。 第二部分，合法有償?shù)姆尚袨椤粍?dòng)產(chǎn)善意取得的構(gòu)成方式。從我國《物權(quán)法》的具體條文可以看出，我國法律規(guī)定了不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的方式是基于法律行為而產(chǎn)生的。以德國法為代表的大陸法系國家的民法中，僅僅是法律行為還不足以發(fā)生不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的變動(dòng)，此法律行為必須是有償?shù)摹Ｏ啾容^于德國民法，筆者認(rèn)為，我國《物權(quán)法》關(guān)于不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的善意取得的規(guī)定不夠嚴(yán)密，應(yīng)細(xì)化并強(qiáng)調(diào)為不同民事主體之間依據(jù)有償?shù)姆尚袨橐l(fā)的不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)�，F(xiàn)實(shí)中，有很多不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的變動(dòng)盡管是基于法律行為，但出讓人和受讓人之間具有人格上的同一性或經(jīng)濟(jì)上的同一性，亦不能適用不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度。 第三部分，不動(dòng)產(chǎn)善意取得的核心要件——“善意”。筆者認(rèn)為，不動(dòng)產(chǎn)善意取得針對(duì)的主體是受讓人，即要求受讓人受讓物權(quán)時(shí)是善意的，“善意”的主體只能是受讓人而非出讓人。此外，不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度中，受讓人善意是基于對(duì)權(quán)屬機(jī)關(guān)的登記所產(chǎn)生的信賴，即“善意”針對(duì)的對(duì)象是權(quán)屬機(jī)關(guān)的產(chǎn)權(quán)登記。對(duì)于何種情況下受讓人構(gòu)成“善意”，存在以下爭論：一是受讓人是否負(fù)有調(diào)查核實(shí)的義務(wù)，二是取得人由于重大過失而未盡該義務(wù)時(shí)能否認(rèn)定其為非善意。筆者認(rèn)為應(yīng)采取不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分不動(dòng)產(chǎn)取得中的“善意”和動(dòng)產(chǎn)取得中的“善意”。在分析受讓人的“善意”這一構(gòu)成要件時(shí)，實(shí)踐中還要考慮誰來承擔(dān)“善意”的舉證責(zé)任的問題。 第四部分，不動(dòng)產(chǎn)善意取得需支付對(duì)價(jià)——以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓。不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)善意取得必須要求受讓人實(shí)際支付價(jià)格。關(guān)于判斷價(jià)格是否“合理”的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)界提出了兩種標(biāo)準(zhǔn)即主觀標(biāo)準(zhǔn)和客觀標(biāo)準(zhǔn)。主觀標(biāo)準(zhǔn)以合同的當(dāng)事人主觀認(rèn)可一致的價(jià)格為準(zhǔn)，客觀標(biāo)準(zhǔn)則以社會(huì)的一般觀念即一般人對(duì)價(jià)格的認(rèn)定作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。我國《物權(quán)法》第106條“以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓”并沒有對(duì)合理的標(biāo)準(zhǔn)作出具體規(guī)定，法官可以據(jù)此根據(jù)案件實(shí)際情況進(jìn)行自由裁量。但是價(jià)格合理的具體衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？客觀標(biāo)準(zhǔn)只能是法官根據(jù)經(jīng)驗(yàn)、雙方當(dāng)事人提交的證據(jù)材料及到當(dāng)?shù)卣{(diào)查核實(shí)再進(jìn)行綜合考量的結(jié)果。 第五部分，不動(dòng)產(chǎn)善意取得的必備要件——登記。我國《物權(quán)法》規(guī)定不動(dòng)產(chǎn)善意取得需履行登記變更手續(xù)�！段餀�(quán)法》第一百零六條“轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記，不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人”中的“應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記”應(yīng)當(dāng)是“已經(jīng)登記完畢”的意思。關(guān)于異議登記時(shí)善意的判斷的問題，適用不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度，可以根據(jù)第三人對(duì)于登記錯(cuò)誤是否經(jīng)查閱了登記簿并得以知道，即第三人對(duì)于登記錯(cuò)誤應(yīng)當(dāng)是不知道的狀態(tài)。在德國法中，第三人只要知道受讓人與登記的表面權(quán)利人相一致即可，無需過問第三人的主觀心理狀態(tài)是否存在過失。但我國不僅只考量善意取得的客觀判斷標(biāo)準(zhǔn)，而且還考量第三人的主觀判斷標(biāo)準(zhǔn)，，即要求買受人因重大過失不知道登記存在錯(cuò)誤，只能認(rèn)定其在受讓不動(dòng)產(chǎn)時(shí)的心理狀態(tài)為非善意，這與德國法的規(guī)定是相反的，實(shí)務(wù)中無疑加重了真實(shí)權(quán)利人的舉證責(zé)任和訴訟成本。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：D923.2
【目錄】：

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7 周翔;不動(dòng)產(chǎn)善意取得構(gòu)成要件研究[D];中國政法大學(xué);2011年

8 李明珍;不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度研究[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2012年

9 姚寧怡;觀念交付與動(dòng)產(chǎn)善意取得隔離論[D];中國政法大學(xué);2010年

10 魏雪;論不動(dòng)產(chǎn)善意取得中的善意[D];中國政法大學(xué);2011年

  本文關(guān)鍵詞：不動(dòng)產(chǎn)善意取得法律適用難點(diǎn)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：205223