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中國(guó)傳統(tǒng)民間法論綱——基于法學(xué)品格、文化特質(zhì)及現(xiàn)實(shí)功能的視角

發(fā)布時(shí)間:2018-10-30 12:19
【摘要】:民間法法學(xué)品格的形成史就是法學(xué)思維觀由單一性向多元性發(fā)展的法學(xué)史。在關(guān)涉生活經(jīng)驗(yàn)的概括與總結(jié)、多元的實(shí)效達(dá)致路徑等方面,中國(guó)傳統(tǒng)民間法有著國(guó)家法不具備的文化特質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)的秩序建構(gòu)方面,傳統(tǒng)民間法有著三個(gè)現(xiàn)實(shí)功能:其一,在秩序的生成方面,民間法是產(chǎn)生秩序的規(guī)則本身;其二,在秩序的維系方面,民間法不斷影響著主體的行為模式;其三,在秩序的保障方面,民間法以傳統(tǒng)倫理的傳承與發(fā)展為其歷史使命�,F(xiàn)代法治秩序的建構(gòu)離不開對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)民間法的關(guān)注。
[Abstract]:The forming history of folklore legal character is the history of legal thought developing from singularity to pluralism. Chinese traditional folk law has cultural characteristics which the state law does not have in the aspects of summarizing and summing up the life experience and the way to achieve the pluralistic practical effect. In the construction of order in modern society, the traditional folk law has three practical functions: first, in the generation of order, folk law is the rule of order itself; Second, in the maintenance of order, folk law constantly affects the behavior mode of the subject; third, in the protection of order, folk law takes the inheritance and development of traditional ethics as its historical mission. The construction of modern legal order is inseparable from the attention to Chinese traditional folk law.
【作者單位】: 南開大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金資助項(xiàng)目“民俗習(xí)慣的司法適用研究”(11BFX021)
【分類號(hào)】:D920.4

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2299997

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