北魏蘭陵長(zhǎng)公主被駙馬劉輝毆打致死一案對(duì)理解古代中國(guó)法律儒家化進(jìn)程的曲折性與復(fù)雜性意義重大。主張嚴(yán)懲的當(dāng)權(quán)者將審理此案上升為政治決策,通過(guò)特殊審判形式強(qiáng)化皇權(quán)對(duì)司法的操控,以圖政權(quán)穩(wěn)固。反對(duì)嚴(yán)懲的改革者具有理想主義情懷,懷著個(gè)人好惡迂腐地憑借上官護(hù)持和氏族優(yōu)榮公開(kāi)反對(duì)。然而即便在南朝,北魏高層的審判結(jié)論依然會(huì)被接受,這是法律儒家化南北進(jìn)程同樣受阻所致。正是秉承儒家禮法倫常,劉輝才敢于一再違逆,釀成慘劇。深究該案所涉人員的想法與行動(dòng),他們均受到個(gè)人秉性、交際關(guān)系和時(shí)代觀念之影響,各方關(guān)聯(lián)甚密,情感、政治和禮法互相交織,共同制造了這一慘案。從各方關(guān)系及其言行動(dòng)機(jī)進(jìn)一步深入案情,查找案發(fā)與裁判及結(jié)局的真正動(dòng)因,方能多元且深刻地解析這一典型案例,進(jìn)而全面認(rèn)識(shí)古代中國(guó)法律儒家化進(jìn)程。

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【文章目錄】：
一、引言
二、人命案的復(fù)雜性：案情與異議
    （一）審判者的立場(chǎng)：嚴(yán)懲忘恩負(fù)義之徒
    （二）反對(duì)者的理由：不只儒家禮法倫常
三、當(dāng)事人的選擇性：情感與行動(dòng)
    （一）劉輝為何要一犯再犯
    （二）蘭陵長(zhǎng)公主選擇反擊
四、審判者的正當(dāng)性：政治與司法
    （一）主審官元懌的合理與尷尬
    （二）門(mén)下省到底有沒(méi)有審判權(quán)
    （三）靈太后插手該案有何問(wèn)題
五、南北方的相似性：禮法與命運(yùn)
    （一）劉宋公主涉案又該如何
    （二）劉輝等人是幸還是不幸
六、結(jié)語(yǔ)



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