本文選題：清代童養(yǎng)婚 + 法社會(huì)學(xué)　； 參考：《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2014年01期

【摘要】：清代盛行的童養(yǎng)婚是一種別具特色的婚俗文化,也是一種社會(huì)生活方式。娶小媳婦是無(wú)奈也是一種明智,折射出了先人的理性和睿智。童養(yǎng)婚深深根植于傳統(tǒng)社會(huì),它是論財(cái)?shù)幕橐鲇^和社會(huì)男女比例嚴(yán)重失衡的產(chǎn)物,在為中下階層提供便捷、低成本婚嫁的同時(shí)也在很大程度上減輕了溺嬰現(xiàn)象,從而得到官方的認(rèn)可。童養(yǎng)婚的盛行也源于古人對(duì)婚姻和女性本身的深刻認(rèn)識(shí):婚姻的最大意義是傳后;女子本不屬于娘家人。
[Abstract]:The upbringing and marriage of children prevailing in Qing Dynasty is a unique marriage culture and a way of social life. Marrying a young wife is helpless and wise, reflecting the reason and wisdom of the ancestors. The child-rearing marriage is deeply rooted in the traditional society. It is the result of the serious imbalance between the view of marriage on money and the ratio of men and women in society. It provides convenience to the middle and lower classes and reduces the phenomenon of infanticide to a great extent while marrying in a low cost. To get official approval. The prevalence of child-rearing and marriage also stems from the ancient people's profound understanding of marriage and women themselves: the greatest significance of marriage is to pass it on; the woman is not a mother's family.
【作者單位】： 南昌大學(xué)法學(xué)院;中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)古代商業(yè)社會(huì)糾紛解決模式”(09CFX013)
【分類號(hào)】：D902;D929

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1931596