本文選題：分化社會(huì) + 秩序��； 參考：《華東政法大學(xué)》2015年碩士論文

【摘要】：法對于人類社會(huì)而言具有極其重要的意義,這種意義不但是其存在的價(jià)值,更是其實(shí)際功能的表現(xiàn)。法對于社會(huì)秩序而言的功能,亦是古往今來諸多法律人不斷思考探究的論題。然而,在法關(guān)于社會(huì)主體行為的干涉和指導(dǎo)之外,在法對于社會(huì)結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行調(diào)整制約之外,法似乎仍然在某些特定的層面發(fā)揮著我們所熟悉但又陌生的功能。這種功能發(fā)生于我們所難以平面分析的時(shí)空的領(lǐng)域,是關(guān)于法這一事物自身存在于全社會(huì),并將持續(xù)于全社會(huì)中發(fā)生效力的功能。而之所以不斷去實(shí)現(xiàn)這樣的功能,顯然源于接受并遵守法律的事實(shí)不斷被動(dòng)搖,在觀念上危及了人類所一貫遵循的一般社會(huì)秩序。有賴于自創(chuàng)生系統(tǒng)論的提出,通過“區(qū)分”的概念,我們所熟悉的社會(huì)得以“分化社會(huì)”的新形態(tài)呈現(xiàn)在我們的視野之中。分化社會(huì)是一種通過特別視角觀察所得的社會(huì)形態(tài)。這種視角根據(jù)自創(chuàng)生系統(tǒng)論的“區(qū)分”概念,通過擇取二維符碼、區(qū)分系統(tǒng)與環(huán)境,進(jìn)而將社會(huì)以“系統(tǒng)——環(huán)境”的結(jié)構(gòu)為單位進(jìn)行無窮劃分,所得的社會(huì)形態(tài)即呈現(xiàn)社會(huì)各個(gè)獨(dú)立系統(tǒng)相互分化的樣貌。秩序功能,并不僅僅指的諸多經(jīng)典中所提及的社會(huì)關(guān)系間的穩(wěn)定關(guān)系,而更多的意指自我指涉的、因“秩序而秩序”的能力。這種能力并不一定在于使得平面或者立體的社會(huì)體系穩(wěn)定有序,而在于使得分化的復(fù)式的超三維的社會(huì)體系不至于崩塌。這也正是以社會(huì)系統(tǒng)論進(jìn)行觀察,所得到的法在分化社會(huì)中的秩序功能。法律的這種秩序功能,首先來源于法律作為一種獨(dú)立系統(tǒng)區(qū)分于作為環(huán)境的全社會(huì)這樣一種客觀事實(shí)。而這樣的事實(shí)來源于一般知識在法律系統(tǒng)內(nèi)流通參與的自我描述、市場功能取向所引發(fā)的自創(chuàng)生網(wǎng)絡(luò)化。而作為一種獨(dú)立系統(tǒng),法律系統(tǒng)因?yàn)橄到y(tǒng)本身的特質(zhì)而具備包括以溝通為基礎(chǔ)形成系統(tǒng)化約復(fù)雜、因沖突而畸變狀態(tài)制造復(fù)雜這兩方面的表現(xiàn)。法律在分化社會(huì)中的秩序功能,一方面是時(shí)空持續(xù)意義上,法律系統(tǒng)自我維護(hù)自我穩(wěn)定;另一方面是認(rèn)識結(jié)構(gòu)中,法律系統(tǒng)作為集合其他諸系統(tǒng)的概念合集維持諸系統(tǒng)的共同存在;最后一方面則是法律系統(tǒng)自身完善,對于整體社會(huì)內(nèi)其他系統(tǒng)的完善和運(yùn)作結(jié)構(gòu)的合理化也有著優(yōu)化促進(jìn)的意義。這三方面的功能共同保障著這樣的事實(shí):法律是可能的,并且社會(huì)主體相信法律是可能的,更進(jìn)一步的因?yàn)檫@種相信,法律能夠循回的證明自我的能力,并通過這種不斷的循回,在上述三個(gè)方面發(fā)揮功能,將社會(huì)帶入和諧穩(wěn)定并因?yàn)檫@種和諧穩(wěn)定而愈加積極的發(fā)展軌道上。而對于法律系統(tǒng)在分化社會(huì)秩序的這個(gè)層面所發(fā)揮的功能,在過往的認(rèn)識中因?yàn)槟撤N程度上的“理所當(dāng)然”,反而被擱置于無足輕重的地位。但這種有意無意的忽視,卻造成了法律發(fā)展過程中,部分實(shí)踐能力的缺失。故而隨著法律系統(tǒng)的不斷發(fā)展,功能缺失的法律系統(tǒng)本身也逐漸顯現(xiàn)問題、遭到質(zhì)疑。本文希望通過對分化社會(huì)中法的秩序功能進(jìn)行分析解讀,將失落的功能標(biāo)注出來,希望中國法律能夠在更為清醒的狀態(tài)下,發(fā)展自我的道路。
[Abstract]:This paper , based on the concept of " differentiation " of self - creation system theory , is a kind of objective fact that we are familiar with but not familiar to the society . However , with the development of the legal system , the legal system with the missing function gradually appears the problem and is questioned . In this paper , we hope that by analyzing the function of the law in the differentiation society , we hope that the Chinese law can develop the road of self - development in a more conscious state .

【學(xué)位授予單位】：華東政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：D90-052

【參考文獻(xiàn)】

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1 石秀印,許葉萍;中國社會(huì)分化的悖論及正論達(dá)成路徑[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2004年01期

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本文編號：1848347