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淺論我國穆斯林習(xí)慣法——以“口喚”制度為中心的考察

發(fā)布時間:2018-04-02 08:07

  本文選題:習(xí)慣法 切入點:“口喚”制度 出處:《西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年04期


【摘要】:我國的穆斯林習(xí)慣法是規(guī)范和調(diào)整穆斯林之間民事行為和關(guān)系的重要之"法"!豆盘m經(jīng)》《圣訓(xùn)》里的"主命"概念、親權(quán)觀念和夫權(quán)意識等法文化內(nèi)容塑造了我國穆斯林習(xí)慣法的一些具體制度,"口喚"制度即為其中典型一例。"口喚"制度是我國穆斯林基于伊斯蘭教信仰而形成的一種通過"許可"或"命令"的方式來調(diào)整民事關(guān)系領(lǐng)域內(nèi)人們之間權(quán)利和義務(wù)的習(xí)慣法。"口喚"制度在西北民族地區(qū)各族穆斯林的日常生活中發(fā)揮著重要的作用,而以"口喚"制度為代表的我國穆斯林習(xí)慣法應(yīng)當(dāng)在國家法律的框架內(nèi)充分發(fā)揮積極作用,避免消極影響,并進(jìn)一步中國化,從而為推動西北民族地區(qū)的社會穩(wěn)定與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
[Abstract]:Muslim customary law in our country is an important law to regulate and adjust the civil behavior and relations between Muslims .

【作者單位】: 清華大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:國家社會科學(xué)基金項目“甘寧青民族地區(qū)法律執(zhí)行和社會穩(wěn)定研究”(項目編號:13BMZ005)
【分類號】:D920.4
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本文編號:1699493

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