溫和法律父愛主義之辨
本文選題:溫和父愛主義 切入點(diǎn):父愛主義 出處:《天府新論》2017年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:溫和父愛主義長(zhǎng)期以來(lái)被視為父愛主義的一個(gè)重要類別而隸屬于父愛主義,但二者之間其實(shí)存在著緊張的對(duì)立關(guān)系。溫和父愛主義的核心是:只有主體真實(shí)的決定才值得尊重。因此,幫助主體實(shí)現(xiàn)其出于實(shí)質(zhì)自愿而做的選擇、并不顧及主體的利益增進(jìn)與否,這才是溫和父愛主義的本相。但這又恰恰與"為了主體利益而強(qiáng)行限制主體自由"的父愛主義相矛盾。因此,溫和父愛主義并非父愛主義,而是一項(xiàng)獨(dú)立的限制自由的原則。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)溫和父愛主義的分類進(jìn)行探究,以期拓寬其在我國(guó)部門法領(lǐng)域的實(shí)踐應(yīng)用。
[Abstract]:Moderate fatherhood has long been regarded as an important category of fatherhood and subservient to it. But there is actually a tense antagonism between the two. The core of moderate fatherhood is that only the real decision of the subject is worthy of respect. This is the essence of moderate fatherhood, regardless of whether the interests of the subject are enhanced or not. However, this contradicts the patriarchal doctrine of "imposing restrictions on the freedom of the subject for the sake of the interests of the subject." therefore, moderate patriarchalism is not patriarchalism. It is an independent principle of restricting freedom. On this basis, the classification of moderate paternity is further explored in order to broaden its practical application in the field of department law in China.
【作者單位】: 南京大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】:D90-052
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