音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國傳統(tǒng)音樂中占有著極其重要的位置,如何更好地在數(shù)字化時代傳播非遺音樂,是現(xiàn)今傳統(tǒng)音樂發(fā)展所面臨的重要問題。文章從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱"非遺"）中廣東地區(qū)的樂昌花鼓戲入手,關(guān)注基礎(chǔ)教育階段非遺音樂的主要發(fā)展?fàn)顩r,發(fā)現(xiàn)非遺音樂的主要特點,提供非遺音樂適應(yīng)現(xiàn)代社會的可行性方法,以期為非遺音樂發(fā)展注入新動力。 

【文章來源】：藝術(shù)教育. 2020,(08)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【部分圖文】：

如何看待音樂課程

通過對傳統(tǒng)音樂傳播的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),家長更傾向于選擇讓孩子學(xué)習(xí)西洋樂器(圖1)。雖然學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂時的積極性較高,能夠積極參加校外或者校內(nèi)的各種音樂培訓(xùn)課程,并且接受傳統(tǒng)器樂以及民間歌曲的學(xué)習(xí),但由于文化課壓力增大等方面的原因,大多數(shù)學(xué)生在中學(xué)階段就放棄了對于傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)。在家庭教育上,傳統(tǒng)音樂的欣賞比重嚴(yán)重不足,家長更傾向于選擇西洋樂器,讓孩子通過聆聽西方音樂放松身心。而學(xué)校在音樂教育教學(xué)方面硬件條件設(shè)施不夠完善,也沒有過多地重視音樂教師的傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)以及教學(xué)文化底蘊,在社會中也缺乏關(guān)于傳統(tǒng)音樂的宣傳活動�；ü膽蛟谶@樣的環(huán)境下,自然也沒有得到較好的發(fā)展。圖2 學(xué)校創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)環(huán)境

圖1 家長更愿意選擇的音樂類型通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎一半的學(xué)校在音樂學(xué)習(xí)環(huán)境方面存在不足,沒有好的音樂教育的硬件設(shè)施(圖2)。而學(xué)校是傳播傳統(tǒng)音樂的重要場所,也是傳播美育和德育文化教育理念的重要機構(gòu),較好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件,是傳播傳統(tǒng)音樂的條件之一。在這樣的傳統(tǒng)音樂傳播困境中,廣東地區(qū)就需要以樂昌花鼓戲為非遺傳統(tǒng)音樂的突破口,找到傳統(tǒng)音樂改革創(chuàng)新的方法,為傳統(tǒng)音樂的發(fā)展提供新思路和新途徑。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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