百年語文育人功能檢討
發(fā)布時(shí)間:2020-11-18 04:00
本文采用內(nèi)容分析法、歷史研究法及比較研究法,從“價(jià)值判斷”和“事實(shí)判斷”兩個(gè)層面,通過縱向考察與國際比較,審視中國百年語文教育在促進(jìn)兒童全人發(fā)展方面的困惑、問題及進(jìn)展。 論文側(cè)重從語文課程目標(biāo)、語文教科書選文標(biāo)準(zhǔn)、語文教科書內(nèi)容編制、語文閱讀教學(xué)這四個(gè)方面,檢討語文教育的育人功能。在分科主義、科學(xué)主義及“革命語境”影響下,百年語文課程目標(biāo),經(jīng)歷了從“圣人之學(xué)”到“為人生日用”,從思想政治教育到全人發(fā)展的歷程,表現(xiàn)出明顯的政治社會(huì)化取向。中國傳統(tǒng)的“文質(zhì)兼美”選文標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)踐中表現(xiàn)為事實(shí)上的政治思想標(biāo)準(zhǔn)第一。研究者認(rèn)為,兒童的生存維度是確立選文標(biāo)準(zhǔn)的邏輯起點(diǎn),應(yīng)建構(gòu)“社會(huì)·個(gè)人·文化”三位一體的選文模式。中國教科書人物形象模式化、讀物內(nèi)容純凈化、單一成就模式以及宏大敘事特征背后隱藏的仍然是社會(huì)本位的兒童教育觀。以“主題先行”“理性肢解”“架空分析”及“標(biāo)準(zhǔn)答案”為特征的語文閱讀教學(xué),無法造就尊重多元、親近語言、自由表達(dá)與靈性生活的兒童。百年語文教育最大教訓(xùn)是把人文學(xué)科蛻變?yōu)楣ぞ邔W(xué)科,把育人功能單一化為語言技能訓(xùn)練,把兒童發(fā)展目標(biāo)畸形化為政治社會(huì)化。新世紀(jì)語文教育應(yīng)致力于解決如下難題:著眼于完整的兒童及兒童完整的生活,整體設(shè)計(jì)語文課程目標(biāo)與內(nèi)容;尋求兒童社會(huì)角色化與兒童自我發(fā)展之間的平衡;重視“文化傳承”、“普世倫理”及“文化反哺”的不同價(jià)值;認(rèn)識“教化與內(nèi)化”“可教與不可教”的辯證關(guān)系,正視“內(nèi)化”的意義與“不可教”的價(jià)值。
【學(xué)位單位】:西南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位年份】:2005
【中圖分類】:G634.3
【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)論:兒童、兒童發(fā)展與語文教育
一、兒童:一個(gè)成人世界的概念
二、兒童發(fā)展與教育
三、兒童發(fā)展與語文教育
四、本文的主要概念界定
五、論文的研究方法、研究內(nèi)容與主要結(jié)論
第一章 “分科主義”、“革命語境”與全人發(fā)展——對百年語文課程目標(biāo)的審視
一、語文課程目標(biāo)及其特征
二、百年語文課程目標(biāo)的演變及育人目標(biāo)的變遷
(一) 1904—1949:從經(jīng)學(xué)到國文從“圣人之學(xué)”到“為人生日用”
(二) 1949—2000:從革命語境到言語本體從政治思想教育到全人發(fā)展
三、其他國家和地區(qū)語文課程目標(biāo)
(一) 臺灣地區(qū)語文課程:三維目標(biāo)
(二) 新加坡華文課程:注重傳統(tǒng)價(jià)值與傳統(tǒng)文化
(三) 英國國家英語課程:強(qiáng)調(diào)言語技能
(四) 日本國語課程:人本位與語言本位
四、對“分科主義”及“革命語境”的超越
(一) 語文應(yīng)凸顯其人文學(xué)科特性
(二) “君子不器”與全人發(fā)展目標(biāo)
第二章 “文質(zhì)兼美”與“社會(huì)·個(gè)人·文化”模式——對語文教科書選文標(biāo)準(zhǔn)的反思
一、教科書內(nèi)容選擇影響因素分析
(一) 教科書的社會(huì)控制本質(zhì)
(二) 教科書內(nèi)容選擇影響因素
二、教科書選文標(biāo)準(zhǔn)的國際比較
(一) 社會(huì)本位:政治標(biāo)準(zhǔn)與生活取向
(二) 個(gè)人本位:人性發(fā)展與人格培養(yǎng)
(三) 文化本位:古典主義與經(jīng)典化
三、“社會(huì)·個(gè)人·文化”選文模式
(一) 邏輯起點(diǎn):人是“三位一體”的存在
(二) 選文模式:“社會(huì)·個(gè)人·文化”
(三) 與“文質(zhì)兼美”之比較
第三章 單一成就模式、宏大敘事特征與普通人視角——對語文教科書內(nèi)容編制的考察
一、語文教科書的內(nèi)容偏見
(一) 偏見的概念
(二) 教科書“偏見”的表達(dá)
(三) 語文教科書的“偏見”
二、從文本到課文的改寫
(一) 文本、文章與文學(xué)作品
(二) 課文的原生價(jià)值與教學(xué)價(jià)值
(三) 改寫:價(jià)值認(rèn)可與價(jià)值賦予
三、語文教科書內(nèi)容組織
(一) 從文本串到主題情景
(二) 從旁觀者知識觀到參與者知識觀
第四章 意指實(shí)踐、閱讀方式與兒童的語文生活——對語文閱讀教學(xué)的檢討
一、閱讀的意指實(shí)踐本質(zhì)
(一) 閱讀乃文本的本體性存在
(二) 文本誤讀的必然性分析
(三) 文本解讀觀的變革與閱讀者主體地位的確立
二、閱讀教學(xué)方式與兒童的語文生活
(一) “主題先行”與尊重多元
(二) 理性肢解與靈性生活
(三) 架空分析與親近語言
(四) 標(biāo)準(zhǔn)答案與自由表達(dá)
三、閱讀教學(xué)應(yīng)促進(jìn)兒童全人發(fā)展
(一) 西方文學(xué)教育“三種結(jié)構(gòu)”及其啟示
(二) 語文閱讀教學(xué)的任務(wù)
余論:兒童發(fā)展的張力空間與語文教育的難題
一、要立足于兒童的全人發(fā)展整體設(shè)計(jì)語文課程
二、要尋求兒童社會(huì)角色化與自我發(fā)展之間的平衡
三、要正視“文化反哺”的價(jià)值
四、要體現(xiàn)“內(nèi)化”的意義與“不可教”的價(jià)值
附錄一
附錄二
參考文獻(xiàn)
后記
【引證文獻(xiàn)】
本文編號:2888302
【學(xué)位單位】:西南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位年份】:2005
【中圖分類】:G634.3
【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)論:兒童、兒童發(fā)展與語文教育
一、兒童:一個(gè)成人世界的概念
二、兒童發(fā)展與教育
三、兒童發(fā)展與語文教育
四、本文的主要概念界定
五、論文的研究方法、研究內(nèi)容與主要結(jié)論
第一章 “分科主義”、“革命語境”與全人發(fā)展——對百年語文課程目標(biāo)的審視
一、語文課程目標(biāo)及其特征
二、百年語文課程目標(biāo)的演變及育人目標(biāo)的變遷
(一) 1904—1949:從經(jīng)學(xué)到國文從“圣人之學(xué)”到“為人生日用”
(二) 1949—2000:從革命語境到言語本體從政治思想教育到全人發(fā)展
三、其他國家和地區(qū)語文課程目標(biāo)
(一) 臺灣地區(qū)語文課程:三維目標(biāo)
(二) 新加坡華文課程:注重傳統(tǒng)價(jià)值與傳統(tǒng)文化
(三) 英國國家英語課程:強(qiáng)調(diào)言語技能
(四) 日本國語課程:人本位與語言本位
四、對“分科主義”及“革命語境”的超越
(一) 語文應(yīng)凸顯其人文學(xué)科特性
(二) “君子不器”與全人發(fā)展目標(biāo)
第二章 “文質(zhì)兼美”與“社會(huì)·個(gè)人·文化”模式——對語文教科書選文標(biāo)準(zhǔn)的反思
一、教科書內(nèi)容選擇影響因素分析
(一) 教科書的社會(huì)控制本質(zhì)
(二) 教科書內(nèi)容選擇影響因素
二、教科書選文標(biāo)準(zhǔn)的國際比較
(一) 社會(huì)本位:政治標(biāo)準(zhǔn)與生活取向
(二) 個(gè)人本位:人性發(fā)展與人格培養(yǎng)
(三) 文化本位:古典主義與經(jīng)典化
三、“社會(huì)·個(gè)人·文化”選文模式
(一) 邏輯起點(diǎn):人是“三位一體”的存在
(二) 選文模式:“社會(huì)·個(gè)人·文化”
(三) 與“文質(zhì)兼美”之比較
第三章 單一成就模式、宏大敘事特征與普通人視角——對語文教科書內(nèi)容編制的考察
一、語文教科書的內(nèi)容偏見
(一) 偏見的概念
(二) 教科書“偏見”的表達(dá)
(三) 語文教科書的“偏見”
二、從文本到課文的改寫
(一) 文本、文章與文學(xué)作品
(二) 課文的原生價(jià)值與教學(xué)價(jià)值
(三) 改寫:價(jià)值認(rèn)可與價(jià)值賦予
三、語文教科書內(nèi)容組織
(一) 從文本串到主題情景
(二) 從旁觀者知識觀到參與者知識觀
第四章 意指實(shí)踐、閱讀方式與兒童的語文生活——對語文閱讀教學(xué)的檢討
一、閱讀的意指實(shí)踐本質(zhì)
(一) 閱讀乃文本的本體性存在
(二) 文本誤讀的必然性分析
(三) 文本解讀觀的變革與閱讀者主體地位的確立
二、閱讀教學(xué)方式與兒童的語文生活
(一) “主題先行”與尊重多元
(二) 理性肢解與靈性生活
(三) 架空分析與親近語言
(四) 標(biāo)準(zhǔn)答案與自由表達(dá)
三、閱讀教學(xué)應(yīng)促進(jìn)兒童全人發(fā)展
(一) 西方文學(xué)教育“三種結(jié)構(gòu)”及其啟示
(二) 語文閱讀教學(xué)的任務(wù)
余論:兒童發(fā)展的張力空間與語文教育的難題
一、要立足于兒童的全人發(fā)展整體設(shè)計(jì)語文課程
二、要尋求兒童社會(huì)角色化與自我發(fā)展之間的平衡
三、要正視“文化反哺”的價(jià)值
四、要體現(xiàn)“內(nèi)化”的意義與“不可教”的價(jià)值
附錄一
附錄二
參考文獻(xiàn)
后記
【引證文獻(xiàn)】
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本文編號:2888302
本文鏈接:http://sikaile.net/zhongdengjiaoyulunwen/2888302.html
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