【摘要】：古詩是“一字千金”的文體,其主要特征就在于凝練、概括。古詩篇章有限,語言精簡。作者通常運(yùn)用含蓄蘊(yùn)藉、虛實(shí)相生的表達(dá)方式來建構(gòu)古詩的“空白”,讀者則需深入文本,發(fā)揮想象,透過表層文字去探求文字之外的意蘊(yùn)。伊瑟爾指出文學(xué)作品存在著若干“不確定性”和“意義空白”。這種“不確定性”和“意義空白”由讀者在閱讀和接受的過程中主動(dòng)填補(bǔ)與實(shí)現(xiàn),從而促使讀者探尋作品的深層意義。基于此,將空白理論引入到高中古詩教學(xué)中,能夠召喚學(xué)生根據(jù)自己既有的知識(shí)和人生體驗(yàn),運(yùn)用想象和聯(lián)想,填補(bǔ)古詩中的空白,感知古詩豐富的情感意蘊(yùn)。論文共有三個(gè)章節(jié)。第一章主要闡述的是伊瑟爾空白理論與高中古詩教學(xué)。第一節(jié)主要論述當(dāng)前高中古詩教學(xué)中存在的問題:一元闡釋代替多元解讀,知識(shí)傳授代替情感熏陶,課堂師生缺乏有效對(duì)話。第二節(jié)闡述伊瑟爾空白理論產(chǎn)生的淵源以及內(nèi)涵。伊瑟爾空白理論的淵源可以追溯到現(xiàn)象學(xué)美學(xué)、現(xiàn)代闡釋學(xué)以及格式塔心理學(xué)等學(xué)術(shù)流派,英伽登的現(xiàn)象學(xué)對(duì)伊瑟爾的理論有直接的影響。通過對(duì)伊瑟爾空白理論內(nèi)涵的闡釋,進(jìn)而歸納出將伊瑟爾的空白理論引入到高中古詩教學(xué)中的優(yōu)勢。第二章主要論述人教版高中語文教材(必修)所選古詩文本的空白層次體現(xiàn)。第一節(jié)呈現(xiàn)的是形式層——語體形態(tài)的空白,分別從語言空白和結(jié)構(gòu)空白兩方面來談;第二節(jié)呈現(xiàn)的是再現(xiàn)層——語象世界的空白,依次從意象空白和詩境空白兩方面分析;第三節(jié)呈現(xiàn)的是表現(xiàn)層——語義體系的空白,分別從語義偏離、語義悖謬、語義模糊三方面論述。第三章主要探究空白理論在高中古詩教學(xué)中的運(yùn)用。第一節(jié)論述的是空白理論運(yùn)用于古詩教學(xué)時(shí)的建議,包括對(duì)語文教師素養(yǎng)的建議和對(duì)古詩課堂教學(xué)的建議;第二節(jié)重點(diǎn)論述空白理論運(yùn)用于高中古詩教學(xué)的策略。總共從三個(gè)步驟來詳細(xì)探究。依次為誦讀涵詠,初探古詩空白;創(chuàng)設(shè)情境,深化情感體驗(yàn);鑒賞感悟,感受古詩意蘊(yùn)�？傊�,古詩教學(xué)承載著傳播中華文化,培育學(xué)生審美能力的重任。將空白理論運(yùn)用到高中古詩教學(xué),教師能夠引導(dǎo)學(xué)生從讀者接受的角度去學(xué)習(xí)古詩,可以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美體驗(yàn),提升學(xué)生的審美能力及文學(xué)修養(yǎng)。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：G633.3

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2517284