【摘要】：21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新與應(yīng)用,一方面給人類的生活帶來(lái)了便利,提高了社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益;另一方面,由于人類對(duì)科技產(chǎn)品的過(guò)度使用和依賴,不僅強(qiáng)化了人的技術(shù)理性思維,更增加了彼此之間的冷漠與隔閡,喪失了人與人之間溫暖的人文關(guān)懷。這樣充滿競(jìng)爭(zhēng)、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、呼喚人文關(guān)懷的時(shí)代,更需要加強(qiáng)人與人之間的合作與交流。對(duì)基礎(chǔ)教育而言,關(guān)注學(xué)生的身心健康和生存狀態(tài)顯得尤為重要�？κ彩凶鳛槲鞅逼h(yuǎn)民族地區(qū)城市,基礎(chǔ)教育的質(zhì)量與內(nèi)地基礎(chǔ)教育相比,還有待提高。研究喀什市高中階段的課堂教學(xué)狀況,既是對(duì)學(xué)生生存狀態(tài)的關(guān)注,又是對(duì)民族地區(qū)教育教學(xué)的支持和關(guān)注,筆者作為教育學(xué)專業(yè)研究生更應(yīng)該盡綿薄之力。在語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng),離不開(kāi)語(yǔ)文課堂中師生間有意義的合作對(duì)話,既充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的魅力,又彰顯了教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。對(duì)話式教學(xué)的產(chǎn)生改變了傳統(tǒng)講授式教學(xué)中教師的主導(dǎo)地位,將學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)利和主體地位放在突出位置,其突出特點(diǎn)是:平等性、理解性、互動(dòng)性、情境性、目標(biāo)性。本文以喀什二中為例,對(duì)該校部分語(yǔ)文教師和學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷。結(jié)合問(wèn)卷數(shù)據(jù)、課堂觀察和實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)喀什市高中語(yǔ)文(漢語(yǔ)文)課堂對(duì)話式教學(xué)的現(xiàn)狀及其原因進(jìn)行分析和歸納,并提出高中語(yǔ)文課堂對(duì)話式教學(xué)的改進(jìn)策略,以便提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。同時(shí)為研究該地區(qū)教學(xué)現(xiàn)狀的學(xué)者提供一些借鑒和參考。全文主要分為五部分:第一部分為引言,本章主要介紹了課題的提出緣由、研究背景、研究目的、方法及意義、文獻(xiàn)綜述及概念界定。第二部分主要介紹了對(duì)話式教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。首先介紹對(duì)話式教學(xué)的歷史淵源與時(shí)代發(fā)展?fàn)顩r。接著建構(gòu)對(duì)話式教學(xué)的理論依據(jù):巴赫金的對(duì)話理論和馬丁·布伯的對(duì)話關(guān)系理論作為對(duì)話式教學(xué)的理論基礎(chǔ);伽達(dá)默爾詮釋學(xué)的主體間性作為對(duì)話式教學(xué)的哲學(xué)依據(jù);建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀和埃里克森的人格發(fā)展理論分別作為其教育學(xué)和心理的理論依據(jù);最后根據(jù)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)及現(xiàn)實(shí)教學(xué)情況作為對(duì)話式教學(xué)的現(xiàn)實(shí)依據(jù),最后提出對(duì)話式教學(xué)的基本特征:平等性、理解性、互動(dòng)性、情境性、目標(biāo)性。第三部分主要是喀什市高中語(yǔ)文課堂對(duì)話式教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查,包括現(xiàn)狀調(diào)查和數(shù)據(jù)分析與結(jié)果兩部分。在現(xiàn)狀調(diào)查部分,主要包括調(diào)查準(zhǔn)備和調(diào)查實(shí)施兩個(gè)階段,介紹調(diào)查對(duì)象、調(diào)查方法、調(diào)查工具;在調(diào)查實(shí)施階段,介紹抽樣方法、樣本數(shù)量、問(wèn)卷的發(fā)放與回收情況。在數(shù)據(jù)分析與結(jié)果部分中,根據(jù)將問(wèn)卷的內(nèi)容劃分為不同的維度,依照不同的維度對(duì)問(wèn)卷的數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)喀什市高中語(yǔ)文課堂對(duì)話式教學(xué)存在的問(wèn)題:教師、學(xué)生對(duì)話式教學(xué)的理解存在誤區(qū);課堂對(duì)話以師生提問(wèn)為主,對(duì)話形式單一;對(duì)話成為單純活躍課堂氣氛的工具,忽略其教學(xué)意義;學(xué)生積極表達(dá)和參與對(duì)話的愿望不能得到滿足;學(xué)生對(duì)自己主體地位沒(méi)有形成真正的認(rèn)識(shí);對(duì)話的主題通常由教師自主設(shè)置,忽略學(xué)生的真實(shí)需要;課堂氛圍成為影響學(xué)生課堂表現(xiàn)的主要因素;教師課堂提問(wèn)的方式和技巧比較單一;學(xué)生的主動(dòng)性和積極性不高,不愿回答教師的問(wèn)題;使用多媒體技術(shù)輔助語(yǔ)文課堂對(duì)話式教學(xué)的次數(shù)較少。第四部分提出對(duì)話式教學(xué)的改進(jìn)策略。在對(duì)話式教學(xué)中,教師作為對(duì)話的引導(dǎo)者和課堂的管理者,學(xué)生作為教學(xué)的對(duì)象和對(duì)話的參與者,二者都應(yīng)該提高對(duì)對(duì)話式教學(xué)的認(rèn)知;豐富課堂教學(xué)中教師—學(xué)生、學(xué)生—學(xué)生、學(xué)生—文本、教師—文本等不同主體的對(duì)話形式,綜合運(yùn)用到對(duì)話教學(xué)中;掌握課堂提問(wèn)的要點(diǎn),提高對(duì)話的效率;教師提高學(xué)生參與對(duì)話的主動(dòng)性;學(xué)生增強(qiáng)對(duì)文本的前理解;師生共同營(yíng)造輕松活躍的課堂氣氛。在對(duì)話展開(kāi)過(guò)程中,對(duì)話的主題應(yīng)具有生活性和生成性特點(diǎn);對(duì)話的主題設(shè)置,教師應(yīng)該嘗試由學(xué)生自主商議來(lái)決定;教師要設(shè)置具有生活性、情感性、問(wèn)題性的情境;教師和學(xué)生要滿足這些主觀性條件:平等、愛(ài)、謙虛、信任、希望、批判性思維,才能保證與學(xué)生的合作交流,保證對(duì)話式教學(xué)的順利展開(kāi)。結(jié)語(yǔ)部分,對(duì)課題研究結(jié)果及其局限性的總結(jié)與反思。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：喀什大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：G633.3

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本文編號(hào)：2335275