新基礎(chǔ)教育視閾下語(yǔ)文課堂文化場(chǎng)的創(chuàng)建
本文關(guān)鍵詞:新基礎(chǔ)教育視閾下語(yǔ)文課堂文化場(chǎng)的創(chuàng)建
更多相關(guān)文章: 語(yǔ)文課堂 平等對(duì)話(huà) 文化場(chǎng)
【摘要】:新基礎(chǔ)教育認(rèn)為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)將課堂視為完成教學(xué)任務(wù)的場(chǎng)所,教學(xué)過(guò)程就是鉆研教材和設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,上課是執(zhí)行教案。這種機(jī)械化、程式化的課堂缺乏生氣與樂(lè)趣,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。由此,葉瀾先生從生命高度提出用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué),讓課堂煥發(fā)生命的活力。以新基礎(chǔ)教育理論為研究背景,通過(guò)對(duì)典型語(yǔ)文名師教學(xué)實(shí)踐的分析研究,探索在語(yǔ)文課堂中通過(guò)緊扣生命力的構(gòu)成要素、以平等對(duì)話(huà)為媒介創(chuàng)建文化場(chǎng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的動(dòng)態(tài)生成,讓語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出生命活力。
【作者單位】: 陜西理工大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 語(yǔ)文課堂 平等對(duì)話(huà) 文化場(chǎng)
【分類(lèi)號(hào)】:G633.3
【正文快照】: 葉瀾先生在教育形態(tài)交往起源的論述中指出:“勞動(dòng)是‘人’與‘物’之間的相互作用,教育是‘人’與‘人’之間的相互作用!盵1]首先,“場(chǎng)”的第一層含義,指事物發(fā)生的地點(diǎn)、某種活動(dòng)的范圍;第二層含義指的是物質(zhì)存在的一種基本形態(tài),具有能量、動(dòng)量、質(zhì)量。實(shí)物之間相互作用依
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