“童心說”與浪漫主義童年美學(xué)的中國傳統(tǒng)
本文關(guān)鍵詞:“童心說”與浪漫主義童年美學(xué)的中國傳統(tǒng)
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【摘要】:李贄的"童心說"對"童心"的褒揚雖然旨在寄托對晚明社會的文化批判,卻以其特殊的方式肯定了日常生活中童年生命形態(tài)的某種價值,從而有別于此前中國古代哲學(xué)思想中的"赤子"象征。在李贄的思想中,借童心符號得以傳遞的人的活潑性情與生命力量,被寄寓了某種文化重贖的重要使命,它既與現(xiàn)代西方的浪漫主義童年美學(xué)傳統(tǒng)形成了跨越時空的呼應(yīng),又體現(xiàn)了中國本土浪漫主義童年美學(xué)傳統(tǒng)的特殊取徑。
【作者單位】: 浙江師范大學(xué)兒童文化研究院;
【關(guān)鍵詞】: 童心說 李贄 浪漫主義 童年美學(xué)
【基金】:浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“當(dāng)代童年文化消費現(xiàn)象的審美研究”(14NDJC230YB)
【分類號】:B248.91;I106.8
【正文快照】: 現(xiàn)代意義上的中國童年美學(xué)長期以來背負(fù)著一個沉重的文化包袱。由于客觀上缺乏來自本土童年觀思想的直接精神養(yǎng)分,在近一個世紀(jì)的發(fā)展進程中,它的文化臍帶始終或隱或顯地吸附在歐洲現(xiàn)代童年觀的胎盤上。尤其是自盧梭以降的西方浪漫主義童年觀及其詩學(xué)傳統(tǒng)對于中國現(xiàn)代童年美學(xué)
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,本文編號:957584
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