本文關(guān)鍵詞：13-17世紀(jì)蒙古族身心觀的哲學(xué)探究

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【摘要】：身心關(guān)系是哲學(xué)基本問題,即思維和存在關(guān)系問題的一個(gè)重要內(nèi)容和形式,故自從有了哲學(xué)思維以后這一問題一直博得人們的重視,并被人們所研究。蒙古族身心觀作為蒙古族哲學(xué)的重要內(nèi)容之一,有其自身發(fā)展的歷史過程,并在自己民族、乃至全人類思想史上有其應(yīng)有的地位,為自己的子孫后代、本民族的興旺發(fā)達(dá)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),留下了用之不竭的文化遺產(chǎn)。本文立足于蒙古族經(jīng)典文本和前人研究成果,把研究課題劃分為蒙古族總的身心觀和斷代身心觀兩大部類,并把整個(gè)內(nèi)容具體劃分為如下六個(gè)小問題:一、導(dǎo)論部分:在概述蒙古族身心觀的基礎(chǔ)上,對(duì)本領(lǐng)域的前人研究做了綜述。并簡單交代了論文的新意、重點(diǎn)等問題。二、對(duì)蒙古族身心觀及其概念進(jìn)行了總體或一般意義上的解讀。三、依據(jù)《蒙古秘史》(以下簡稱《秘史》)、《十善福經(jīng)白史冊(cè)》(以下簡稱《白史》)和《蒙古源流》等蒙古族三部經(jīng)典文獻(xiàn),把13——17世紀(jì)的蒙古族身心觀劃分為三個(gè)階段,并緊密聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)際加以了分析和闡釋。即首先,大蒙古國時(shí)期的身心觀;其次,元朝時(shí)期的身心觀;再次,北元時(shí)期的身心觀。結(jié)語部分既是全文的概述,同時(shí)也解析了蒙古族身心觀的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】：蒙古族 身 心 辯證關(guān)系
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B2
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本文編號(hào)：946077