本文關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué)研究必須擺脫拜物教的困境

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【摘要】：拜物教就是只重視實(shí)體性的存在者,而忽視這個(gè)實(shí)體性的存在者成為這樣的存在者的條件。馬克思主義哲學(xué)在存在論上強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性恰恰就是忽視了物質(zhì)第一性得以提出的條件。如果說(shuō)一般唯物主義不能擺脫拜物教的困境,唯心主義同樣也不能擺脫拜物教的困境。雖然實(shí)踐本體論的說(shuō)法試圖擺脫這種拜物教的困境,但是它仍然是不成功的,它沒有能夠把握人和世界的源始關(guān)系,而是在主體和客體的相互作用中來(lái)理解實(shí)踐。而人改造自然的實(shí)踐恰恰遮蔽了人和世界的源始關(guān)系。只有把握了人和世界的源始關(guān)系,我們才能建構(gòu)馬克思主義的存在論。盧卡奇和阿多諾等人都進(jìn)行了這方面的嘗試。
【作者單位】： 華中科技大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 拜物教 存在論 馬克思主義哲學(xué) 存在
【分類號(hào)】：B0-0
【正文快照】： 在馬克思主義哲學(xué)的研究中一直存在著一種拜物教的傾向,這種拜物教傾向不僅使馬克思主義哲學(xué)非哲學(xué)化,而且嚴(yán)重阻礙了馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展。揭露拜物教、批判拜物教已經(jīng)成為馬克思主義哲學(xué)研究的重要理論任務(wù)。一、馬克思主義哲學(xué)研究中的拜物教傾向拜物教傾向有不同的表現(xiàn)形

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本文編號(hào)：909078