本文關(guān)鍵詞：貝克萊《人類知識原理》的結(jié)構(gòu)與主題

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【摘要】：貝克萊是近代西方哲學(xué)唯心主義的主要代表之一,針對近代自然科學(xué)的興起,人類理性慢慢變得傲慢,把人心靈中的信仰棄之一旁,神或者上帝遭到無神論者的驅(qū)逐,人們開始懷疑一切事物的真實(shí)存在,宗教面臨著極大的挑戰(zhàn),貝克萊關(guān)心人類的命運(yùn),一生都在喚醒人類的信仰,讓人棄惡從善,作為大主教的貝克萊一方面在從事哲學(xué)研究,一方面為他的宗教事業(yè)到處奔走。本文以此為基點(diǎn)來詮釋貝克萊的核心哲學(xué)著作《人類知識原理》的結(jié)構(gòu)與主題。 本文分為三大部分,第一部分主要介紹貝克萊哲學(xué)思想的方法論,即以否定抽象觀念和重新對語言進(jìn)行解釋來破除無神論者等的物質(zhì)實(shí)體觀的基礎(chǔ)。第二部分介紹貝克萊的人類知識原理的理論基礎(chǔ)是論證精神實(shí)體的存在,否定物質(zhì)實(shí)體的存有；他把這一論證分解為三大論證,同時還針對一些學(xué)者可能提出的反詰,從十二個方面一一做了回應(yīng),這些為后面論證人類知識乃是上帝意志的結(jié)果提供了哲學(xué)上的理論支持。第三部分主要介紹貝克萊否定了物質(zhì),重新建立完整的知識體系之后可能有的成果——擺脫懷疑主義的困境、破除無神論者的理論基礎(chǔ),從而得到人類靈魂的自然不滅性,為上帝存在的證明提供了依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】：觀念 物質(zhì) 精神 上帝
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B561.27
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 導(dǎo)言6-12
• (一) 時代背景6-7
• (二) 問題提出7-9
• (三) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-12
• 一、反抽象觀念和語言學(xué)批判12-19
• (一) 《原理》的主要內(nèi)容提要12-14
• (二) 貝克萊對抽象觀念的反駁和關(guān)于語言的批判14-19
• 1、駁斥抽象觀念14-17
• 2、對語言的批判17-19
• 二、人類知識原理的提出19-35
• (一) 人類知識原理的三個論證19-26
• (二) 人類知識原理的十二責(zé)難26-35
• 三、人類知識原理的有益成果35-43
• (一) 關(guān)于知識的分類35-37
• (二) 無神論者的理論淵源以及如何擺脫無神論者的抵觸37-38
• (三) 原理在自然哲學(xué)和數(shù)學(xué)方面的有益成果38-40
• (四) 上帝存在的證明40-43
• 四、結(jié)語43-44
• 參考文獻(xiàn)44-46
• 致謝46

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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7 王金玉;;貝克萊哲學(xué)原理的邏輯構(gòu)成[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;1993年03期

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本文編號：872360