本文關鍵詞：論有機馬克思主義的“共同善”

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【摘要】：作為對工業(yè)文明及其機械思維模式的一種后現(xiàn)代式反思,有機馬克思主義強調(diào)人類的進步必須揚棄現(xiàn)代理性所倡導的原子化和物我二元對立的認知理念。在繼承古典時期對"共同善"的邏輯框架基礎之上,它對現(xiàn)代性話語譜系進行了價值重估,提出要根據(jù)生態(tài)文明建設的需求來拓展共同體的內(nèi)涵,用"深度生態(tài)主義"替代傳統(tǒng)人類中心主義的單向度價值訴求,從而體現(xiàn)出有機馬克思主義所詮釋的"共同善"是一種復歸共同體的善、一種眷注生命解放和人性提升的善。同時,有機馬克思主義通過對生態(tài)馬克思主義生態(tài)理念的豐富,發(fā)展出一套以有機思維教育為核心的實踐途徑,為人與自然的共同福祉和解放奠定了一種方法論基礎。
【作者單位】： 浙江大學;
【關鍵詞】： 有機馬克思主義 共同體 共同善 發(fā)展倫理 價值排序
【基金】：教育部高校示范馬克思主義學院和優(yōu)秀教學科研團隊建設項目重點選題“思想政治理論課教師科研評價標準建設研究”(16jdszk049)
【分類號】：B089.1
【正文快照】： 作為“類存在”的人類為了實現(xiàn)對自我和自然的雙重認知和改造,在其歷史進程中往往通過組建共同體來實現(xiàn)更好的發(fā)展。同時,人作為一種自由自覺的社會性存在,在其社會實踐中始終追求著共同體自身價值的不斷深化,并嘗試著拓展其內(nèi)涵。然而,隨著近現(xiàn)代以來科學理性的啟蒙,人類對價

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1 王凬;;“德性公民”的可能及其限度[J];北京師范大學學報(社會科學版);2012年05期

2 趙艷琴;;對“共同體”的倫理探析[J];時代人物;2008年06期

3 ;[J];;年期

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本文編號：859744