本文關(guān)鍵詞：布洛赫“尚未”概念的研究

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【摘要】：恩斯特·布洛赫作為經(jīng)典西方馬克思主義的重要思想家,其哲學(xué)體系的構(gòu)建具有濃厚的西方馬克思主義主體哲學(xué)色彩,一方面,他將馬克思主義由傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)決定論闡釋回歸到哲學(xué)層面的研究,另一方面,他所構(gòu)建的以“尚未”概念為核心要素、以拒絕理性為理論要旨、以烏托邦精神為內(nèi)在動力的希望哲學(xué)體系,在某種程度上來說是對人的現(xiàn)實生存境遇的積極展現(xiàn),也是對歷史文化困境的超越,因此,對布洛赫“尚未”哲學(xué)體系的研究對于實現(xiàn)馬克思的人的自由和解放的終極關(guān)懷具有重要意義。本文主體部分分為三章,首先闡述了傳統(tǒng)烏托邦精神和早期馬克思主義哲學(xué)對布洛赫的影響,并確立為其“尚未”概念的理論來源。然后圍繞著“尚未”概念來體現(xiàn)出布洛赫獨特的哲學(xué)內(nèi)涵,以及創(chuàng)新之處。最后談?wù)摿瞬悸搴铡吧形础备拍钭鳛槠渲黧w的哲學(xué)思想受其時代影響而產(chǎn)生的貢獻(xiàn)和局限。在研究過程中始終以布洛赫的“尚未”概念作為理論的出發(fā)點和落腳點,闡釋其概念產(chǎn)生的哲學(xué)溯源,追尋烏托邦背后的歷史文化精神,同時,從哲學(xué)的深層意義上對“尚未”概念的內(nèi)涵進(jìn)行歸納,尋找其哲學(xué)思維的內(nèi)在獨特性,最后,將“尚未”概念置于歷史的視域之下,分析其哲學(xué)思想的理論價值,并結(jié)合馬克思主義哲學(xué)的理論邏輯反思其希望哲學(xué)與烏托邦精神的局限性。突出布洛赫哲學(xué)中所蘊藏的深刻的主體哲學(xué)思想,指出“尚未”是一種積極能動的生命沖動,是一種戰(zhàn)斗的樂觀主義,是一種面向未來的發(fā)展趨向,“尚未”是人的生命形式的展開和展現(xiàn),是對自由的追求,是賦予生命以意義的歷史過程。布洛赫的“尚未”概念是其希望哲學(xué)的主體內(nèi)涵,是對馬克思主義異化理論和實踐哲學(xué)的重新闡釋,使人能夠超越現(xiàn)存,實現(xiàn)人的創(chuàng)造本質(zhì),也使現(xiàn)代文化精神之下的哲學(xué)得到真正的復(fù)歸。
【關(guān)鍵詞】：布洛赫 馬克思 尚未 烏托邦 本體論
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：B516.59
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒論9-15
• 第一章 布洛赫 “尚未”概念的原初語境15-26
• 第一節(jié) 傳統(tǒng)的烏托邦精神15-19
• 一、早期空想社會主義的烏托邦精神15-16
• 二、宗教哲學(xué)中的烏托邦精神16-19
• 第二節(jié) 馬克思早期哲學(xué)思想19-26
• 一、人本主義哲學(xué)立場19-23
• 二、指向未來的批判方法23-26
• 第二章 布洛赫 “尚未”概念的哲學(xué)內(nèi)涵26-36
• 第一節(jié) “尚未”概念的哲學(xué)意蘊26-32
• 一、 “尚未”概念的基本含義26-30
• 二、 “尚未”概念的內(nèi)在特征30-32
• 第二節(jié) “尚未”概念的理論突破32-36
• 一、哲學(xué)觀上的邏輯創(chuàng)新32-33
• 二、馬克思主義的獨特理解33-36
• 第三章 布洛赫 “尚未”概念的貢獻(xiàn)和局限36-49
• 第一節(jié) “尚未”概念的理論貢獻(xiàn)36-43
• 一、布洛赫的 “尚未”概念是對馬克思主義哲學(xué)主題的回應(yīng)36-37
• 二、布洛赫的 “尚未”概念是對哲學(xué)本體論新的探索37-39
• 三、布洛赫的 “尚未”概念是對人本主義的一種再闡釋39-41
• 四、布洛赫的 “尚未”概念是對宗教神學(xué)的批判與繼承41-43
• 第二節(jié) 布洛赫哲學(xué)的局限性43-49
• 一、布洛赫的哲學(xué)帶有濃重的神秘主義色彩43-44
• 二、布洛赫的哲學(xué)是一種僵化的人本主義44-45
• 三、布洛赫的哲學(xué)缺乏革命意識和實踐精神45-49
• 結(jié)論49-50
• 參考文獻(xiàn)50-54
• 致謝54

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本文編號：855372