本文關鍵詞：論惠棟的太極觀

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【摘要】：惠棟作為乾嘉易學引領風氣的標志性人物,其易學最大的特色在于以恢復漢學為宗,將訓詁文字融入象數體系,以一種科學的"求真"態(tài)度,建立了一套有別于漢宋的易學體系。傳統(tǒng)觀點認為,惠棟無哲學,故學界很少提及惠棟的哲學思想。但若從易學史的角度深入分析惠棟的"太極"概念就能發(fā)現,惠棟以漢儒的訓詁、象數為方法,清算了宋儒偏于義理而疏于象數訓詁的傾向,重新構建了融象數訓詁與義理為一體的太極觀,為乾嘉易學哲學發(fā)展奠定了基礎。因而學界認為惠棟易學本體論無建樹似乎失之公允。
【作者單位】： 山東大學易學與中國古代哲學研究中心;
【關鍵詞】： 惠棟 太極 訓詁 象數 義理
【基金】：泰山學者工程專項經費資助
【分類號】：B221;B249.9
【正文快照】： 傳統(tǒng)觀點認為,清代乾嘉時期,樸學重文字訓詁與實證,除戴震外,皆無哲學思維�；輻澴鳛榍螘r期樸學大師,雖對于恢復漢易和漢學有開拓之功,是乾嘉學派的奠基者,但就其思維而言,亦未從訓詁學引申出哲學思想。例如勞思光指出:“蓋在乾嘉學人中,戴氏實是唯一曾提出哲學觀點者也�！�

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