發(fā)布時(shí)間：2017-08-20 03:06

  本文關(guān)鍵詞：實(shí)踐唯物主義視閾中的馬克思、恩格斯兩性觀

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【摘要】：馬克思、恩格斯在其豐富的著作中,對(duì)兩性觀這一主題作了精彩的、系統(tǒng)的論述。從實(shí)踐唯物主義的視域來(lái)看,“社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上的兩性關(guān)系”是其核心的理論基礎(chǔ),同時(shí)也是實(shí)踐唯物主義的重要內(nèi)涵之一。馬克思和恩格斯的兩性觀不但蘊(yùn)含著馬克思主義的哲學(xué)方法,更體現(xiàn)了他們對(duì)于“個(gè)體—家庭—社會(huì)”構(gòu)建關(guān)系的基本看法。馬、恩二人在對(duì)影響自己最為深刻的兩位哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈和黑格爾的批判與超越基礎(chǔ)上,以“社會(huì)屬性”和“家庭倫理”為要點(diǎn),提出了“人的本質(zhì)是社會(huì)的而不是自然的”、“建立在俗世之愛上的家庭實(shí)體”等觀點(diǎn)。恩格斯并進(jìn)一步提出了“兩種生產(chǎn)”理論,為兩性關(guān)系的存在提供了實(shí)踐唯物主義的詮釋。正是在這些基本原理之上,馬、恩二人建構(gòu)起了自身的兩性觀。其基本內(nèi)涵,首先是關(guān)于愛情與性。馬、恩二人對(duì)這一主題的具體闡述,可以歸結(jié)為“互愛是愛情的前提”、“情欲的狹義與廣義”、“愛情是性愛的基礎(chǔ)”三個(gè)方面。其次是關(guān)于婚姻與家庭。馬克思、恩格斯在闡述其兩性觀時(shí),關(guān)于婚姻和家庭的論斷占了非常重要的地位,并且也是其實(shí)踐唯物主義思想的集中體現(xiàn)。這一部分同樣可以歸結(jié)為“婚姻的自由與神圣”、“離婚條件的辯證性”和“家庭關(guān)系的社會(huì)性”三個(gè)方面。馬克思、恩格斯兩性觀同樣具有當(dāng)代意義。對(duì)于當(dāng)前的青年婚戀和女性解放來(lái)說,馬克思、恩格斯兩性觀都具有重要的指導(dǎo)作用。對(duì)當(dāng)前青年婚戀的指導(dǎo)性,主要體現(xiàn)在青年婚戀應(yīng)以純潔的愛情為基礎(chǔ)、青年對(duì)待婚戀和家庭應(yīng)具備責(zé)任感和青年應(yīng)慎重對(duì)待離婚問題。馬克思、恩格斯兩性觀對(duì)當(dāng)前婦女解放的啟示,則主要體現(xiàn)在女性應(yīng)盡力爭(zhēng)取平等的就業(yè)權(quán)和參政權(quán)、政府應(yīng)完善相關(guān)法律給予婦女解放以制度保障等。
【關(guān)鍵詞】：實(shí)踐唯物主義 馬克思 恩格斯 兩性觀
【學(xué)位授予單位】：南昌大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B023
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第1章 緒論8-13
• 1.1 選題目的和意義8-9
• 1.1.1 選題目的8-9
• 1.1.2 選題意義9
• 1.2 研究現(xiàn)狀9-12
• 1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀9-10
• 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀10-12
• 1.3 研究方法及創(chuàng)新之處12-13
• 1.3.1 研究方法12
• 1.3.2 主要?jiǎng)?chuàng)新之處12-13
• 第2章 馬克思、恩格斯兩性觀的實(shí)踐唯物主義哲學(xué)基礎(chǔ)13-21
• 2.1 社會(huì)關(guān)系：人的本質(zhì)之現(xiàn)實(shí)性13-15
• 2.1.1 費(fèi)爾巴哈“人的本質(zhì)”學(xué)說及其兩性觀13-14
• 2.1.2 馬克思、恩格斯對(duì)費(fèi)爾巴哈兩性觀的批判和超越14-15
• 2.2 家庭倫理：建立在“俗世之愛”上的“家庭實(shí)體”15-18
• 2.2.1 黑格爾的“家庭倫理”學(xué)說及其兩性觀15-16
• 2.2.2 馬克思、恩格斯對(duì)黑格爾兩性觀的批判與超越16-18
• 2.3 兩種生產(chǎn)：兩性關(guān)系存在的實(shí)踐唯物主義詮釋18-21
• 2.3.1 “兩種生產(chǎn)”理論的提出18
• 2.3.2 社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上的兩性關(guān)系18-21
• 第3章 馬克思、恩格斯兩性觀的基本內(nèi)涵21-32
• 3.1 關(guān)于愛情與性21-26
• 3.1.1 愛情的前提是互愛21-23
• 3.1.2 情欲的狹義與廣義23-25
• 3.1.3 愛情是性愛的基礎(chǔ)25-26
• 3.2 關(guān)于婚姻與家庭26-32
• 3.2.1 婚姻的神圣與自由26-28
• 3.2.2 離婚條件的辯證性28-30
• 3.2.3 家庭關(guān)系的社會(huì)性30-32
• 第4章 馬克思、恩格斯兩性觀的當(dāng)代意義32-42
• 4.1 馬克思、恩格斯兩性觀與當(dāng)前青年婚戀32-38
• 4.1.1 當(dāng)前我國(guó)青年的婚戀觀所存在的問題32-34
• 4.1.2 青年婚戀應(yīng)當(dāng)以純潔的愛情為基礎(chǔ)34-35
• 4.1.3 青年對(duì)待婚戀、家庭應(yīng)具有責(zé)任感35-36
• 4.1.4 青年應(yīng)十分慎重地對(duì)待離婚問題36-38
• 4.2 馬克思、恩格斯兩性觀與當(dāng)前女性解放38-42
• 4.2.1 馬克思、恩格斯兩性觀對(duì)當(dāng)前女性解放的理論意義38-39
• 4.2.2 女性應(yīng)盡力爭(zhēng)取平等的就業(yè)權(quán)39-40
• 4.2.3 女性應(yīng)盡力爭(zhēng)取平等的參政權(quán)40
• 4.2.4 民間團(tuán)體應(yīng)發(fā)揮更為積極的作用40-41
• 4.2.5 政府應(yīng)完善相關(guān)法律，，給予制度保障41-42
• 第5章 結(jié)語(yǔ)42-44
• 致謝44-45
• 參考文獻(xiàn)45-47

【相似文獻(xiàn)】

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