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我的哲學(xué)觀馬克思曾經(jīng)_馬克思哲學(xué)框架_《遼寧師范大學(xué)》2014年博士論文

發(fā)布時(shí)間:2016-07-01 11:11

  本文關(guān)鍵詞:馬克思早期法哲學(xué)觀研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《遼寧師范大學(xué)》 2014年

馬克思早期法哲學(xué)觀研究

顧瑞  

【摘要】:馬克思的早期法律思想既有對(duì)現(xiàn)存法律制度的批判,也有對(duì)包括歷史法學(xué)派的各種理論觀點(diǎn)的批駁以及對(duì)黑格爾法哲學(xué)觀的深刻反思。從哲學(xué)反思立場出發(fā),以哲學(xué)范式概念作為分析工具,馬克思的法律思想分為法學(xué)觀與法哲學(xué)觀兩個(gè)性質(zhì)不同的具體方面。本選題對(duì)馬克思早期文獻(xiàn)之中的法哲學(xué)觀進(jìn)行解讀。馬克思的法哲學(xué)觀形成于馬克思思想發(fā)展的早期。在界定哲學(xué)范式的前提下,梳理前馬克思的西方法哲學(xué)觀的發(fā)展脈絡(luò),考察馬克思成長經(jīng)歷與思想淵源,分析馬克思早期文獻(xiàn)之中關(guān)于法哲學(xué)的重要論述。論文具體包括四個(gè)部分。 第一章,前馬克思的西方法哲學(xué)觀評(píng)述。以哲學(xué)范式概念作為分析工具,梳理本體論范式下的前馬克思的西方法哲學(xué)觀的歷史源流,分析歷史發(fā)展、哲學(xué)范式遷躍與法哲學(xué)觀變革之間關(guān)系,把握西方法律思想史上具有代表性的各種本體論法哲學(xué)觀之間的邏輯聯(lián)系與內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。具體包括古希臘蘇格拉底或者說柏拉圖的法哲學(xué)觀,康德與黑格爾的法哲學(xué)觀。特別是黑格爾的法哲學(xué)觀,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注,因?yàn)轳R克思的法哲學(xué)觀是在直接批判黑格爾的法哲學(xué)觀的基礎(chǔ)之上,或者說,是通過直接批判黑格爾的法哲學(xué)觀的形式而表達(dá)出來的。 第二章,馬克思早期法哲學(xué)觀的形成過程與思想淵源。通過對(duì)馬克思生活經(jīng)歷、時(shí)代背景進(jìn)行考察,動(dòng)態(tài)把握馬克思早期法哲學(xué)觀的形成過程與發(fā)展邏輯。任何思想創(chuàng)新都是在繼承、批判前人思想的基礎(chǔ)上形成的,分析馬克思早期法哲學(xué)觀的思想淵源有助于全面把握、深刻理解馬克思早期法哲學(xué)觀的創(chuàng)新性、進(jìn)步性的價(jià)值意義。 第三章,馬克思早期法哲學(xué)觀的基本內(nèi)容。運(yùn)用文本分析法對(duì)馬克思早期法哲學(xué)觀進(jìn)行系統(tǒng)全面解讀。理解馬克思早期法哲學(xué)觀的具體的命題、判斷與結(jié)論,應(yīng)當(dāng)放在馬克思對(duì)法的直接思考與對(duì)當(dāng)時(shí)主流法學(xué)的哲學(xué)反思的動(dòng)態(tài)歷史背景的時(shí)間維度之中。同時(shí)應(yīng)當(dāng)尋找馬克思早期法哲學(xué)觀的思想基礎(chǔ),即哲學(xué)范式。只有把握了馬克思思想的哲學(xué)范式及其躍遷,才能真正理解馬克思早期法哲學(xué)觀的具體內(nèi)容。本章從三個(gè)方面梳理了馬克思早期法哲學(xué)觀。第一,在邏輯思辨、演繹推理層面,馬克思以人的自由本質(zhì)或者說人的主體性為邏輯起點(diǎn),論證人的自由全面發(fā)展,體現(xiàn)了馬克思在本體論范式上對(duì)法的思考。馬克思以人的自由全面發(fā)展為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),對(duì)現(xiàn)存法律制度進(jìn)行具有價(jià)值意義的否定與揚(yáng)棄。馬克思法哲學(xué)觀的邏輯起點(diǎn),同時(shí)也是馬克思法哲學(xué)觀的價(jià)值元點(diǎn),形式邏輯的邏輯起點(diǎn)與法哲學(xué)觀的價(jià)值元點(diǎn)是形式與內(nèi)容的關(guān)系。第二,在本體論范式向科學(xué)論范式、價(jià)值論范式轉(zhuǎn)變的遷躍的哲學(xué)背景之中,馬克思提出了體現(xiàn)歷史唯物主義本體觀的法的實(shí)踐觀、生成觀、發(fā)展觀。第三,馬克思早期法哲學(xué)觀的理論闡述模式是通過批判德國古典哲學(xué),特別是黑格爾法哲學(xué)的法異化論,確立了自己的理論主張。馬克思正確解決了實(shí)踐與理性認(rèn)識(shí)、實(shí)踐與思想解放、實(shí)踐與人的自由價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,為法學(xué)研究、法治實(shí)踐提供了哲學(xué)意義上的理論支持。同時(shí)指出馬克思法哲學(xué)觀本身不是封閉的理論體系,而是基于實(shí)踐的、具有明確指向性的開放的理論體系。 第四章,馬克思早期法哲學(xué)觀的啟示一一法治悖論的反思。通過對(duì)法治悖論的哲學(xué)反思,討論了馬克思早期法哲學(xué)觀對(duì)當(dāng)代中國法治理念構(gòu)建與中國法文化建設(shè)的啟示意義。運(yùn)用馬克思悖論觀對(duì)法治悖論的解答,可以促進(jìn)中國法治運(yùn)動(dòng)的思想解放,提升對(duì)中國法治運(yùn)動(dòng)的理論自覺與質(zhì)疑精神。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:A811
【目錄】:

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【參考文獻(xiàn)】

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8 龍霞;實(shí)踐與法的合理性[D];中山大學(xué);2006年

9 周赟;“應(yīng)當(dāng)”的法哲學(xué)分析[D];山東大學(xué);2006年

10 宋大琦;天理循環(huán)[D];中國政法大學(xué);2007年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊東;馬克思法哲學(xué)思想及其當(dāng)代價(jià)值[D];四川師范大學(xué);2009年

2 張學(xué)偉;馬克思法哲學(xué)思想解蔽與時(shí)代價(jià)值研究[D];燕山大學(xué);2010年

3 王玉琴;論馬克思法哲學(xué)思想的形成和發(fā)展[D];寧夏大學(xué);2004年

4 張娜;法哲學(xué)及其邏輯起點(diǎn)新探[D];西南政法大學(xué);2005年

5 禹建軍;馬克思權(quán)利法哲學(xué)研究[D];西南政法大學(xué);2006年

6 謝文俊;利益法哲學(xué)研究[D];西南政法大學(xué);2003年

7 楊宏;試論中國法哲學(xué)自覺的必要性[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2013年

8 劉期劍;馬克思的法哲學(xué)革命探析[D];吉首大學(xué);2013年

9 趙敏;中國法哲學(xué)研究的問題和出路[D];東華大學(xué);2014年

10 許凌英;馬克思主義法哲學(xué)的創(chuàng)立及對(duì)近代法哲學(xué)的顛覆[D];四川師范大學(xué);2009年


  本文關(guān)鍵詞:馬克思早期法哲學(xué)觀研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



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