本文關(guān)鍵詞：從信息世界看哲學的發(fā)展及其根本轉(zhuǎn)向，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國人民大學學報》 2014年03期

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從信息世界看哲學的發(fā)展及其根本轉(zhuǎn)向

 

【摘要】：在一般人類知識的發(fā)展過程中孕育著科學和哲學發(fā)展的全新方式:哲學的科學化和科學的哲學化�？茖W與哲學具有某種內(nèi)在融合的統(tǒng)一性關(guān)系,它們在自身發(fā)展的過程中形成了某種動態(tài)循環(huán)的反饋環(huán)路,從而導致它們的發(fā)展總是相互規(guī)定和促進、相互融合和轉(zhuǎn)化,并相伴而行。我們同時面對著兩種獨斷論:一種是自然主義的獨斷論,一種是意識哲學的獨斷論。這兩種獨斷論的形成源于傳統(tǒng)哲學對存在領(lǐng)域的二元對立的分割方式:存在=物質(zhì)+精神。當代信息科學和信息哲學的發(fā)展在物質(zhì)和精神兩大世界之間揭示了自在信息世界的存在,并在信息活動高級形態(tài)的意義上重新闡釋了精神世界的本質(zhì),這就可以把物質(zhì)到精神、精神到物質(zhì)的活動描述為一個有中介的過程,從而合理地消解物質(zhì)和精神的二元對立的割裂,并由此實現(xiàn)人類哲學的根本轉(zhuǎn)向。

【作者單位】： 西安交通大學國際信息哲學研究中心;西安交通大學人文社會科學學院;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類號】：B152
【正文快照】：

當代西方意識哲學的狹隘化發(fā)展使哲學和科學日益脫離,同時也使哲學喪失了作為一般世界觀和方法論而解釋世界和改造世界的能力。這一哲學危機源于西方哲學所堅持的物質(zhì)和意識絕對割裂的哲學本體論傳統(tǒng)。與此專門化哲學發(fā)展的方向相反,在近現(xiàn)代科學發(fā)展的現(xiàn)實過程中孕育著人類

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本文編號：61991