進入21世紀(jì)后,韋伯問題再次引發(fā)了學(xué)界的關(guān)注。這次關(guān)注的重點從問題的真?zhèn)无D(zhuǎn)向了其對當(dāng)代中國文化的啟迪,即社會經(jīng)濟的發(fā)展與其文化傳統(tǒng)的關(guān)系;從新教倫理對西方資本主義經(jīng)濟的深刻影響,轉(zhuǎn)向了儒家文化對當(dāng)代中國經(jīng)濟建設(shè)的價值和作用。我們在加強市場經(jīng)濟法治建設(shè)的同時,需要加強市場倫理建設(shè),促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。企業(yè)儒學(xué)可以很好地回答構(gòu)建當(dāng)代中國企業(yè)精神的合法性、動力性和合理性問題,為中國企業(yè)精神提供重要的精神文化資源。首先,儒家的"天命觀"和"義利觀"為中國企業(yè)特別是民營企業(yè)提供了充分的合法性。其次,儒家的"家國情懷"應(yīng)成為推動中國企業(yè)發(fā)展的精神動力。再次,儒家的"德治主義"是中國企業(yè)經(jīng)營的合理化道路。最后,儒家的"入世禁欲主義"為財富的積累提供了巨大的精神動力。

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、韋伯問題的當(dāng)代價值
二、新教倫理孕育的資本主義精神
    (一)新教的“天職”觀念為市場經(jīng)濟提供了合法性
    (二)新教的“預(yù)定論”為資本主義的發(fā)展提供了強大的精神動力
    (三)加爾文的“清教徒禁欲主義”,為社會提供了理性精神,為資本主義企業(yè)經(jīng)營提供了合理的方法
三、企業(yè)儒學(xué)應(yīng)成為當(dāng)代中國企業(yè)精神的價值源頭
    (一)儒家的“天命觀”和“義利觀”為中國企業(yè)特別是民營企業(yè)提供了充分的合法性
    (二)儒家的“家國情懷”應(yīng)成為推動中國企業(yè)發(fā)展的精神動力
    (三)儒家的“德治主義”是中國企業(yè)經(jīng)營的合理化道路
    (四)儒家的“入世禁欲主義”為財富的積累提供了巨大的精神動力



本文編號：4037017