后世哲學(xué)家研究中國哲學(xué)時尤為重視對于儒家的研究,而研究儒家的哲學(xué)思想則逃脫不了“內(nèi)圣外王”這四個字。但是“內(nèi)圣外王”也并非由儒家提出,它最早出現(xiàn)在《莊子·天下篇》中,但是不可否認,它是對儒家基本精神的具體闡發(fā)。大程與二程開風(fēng)氣之先河,將儒家哲學(xué)概括為“內(nèi)圣外王”之道。本文在前人研究的基礎(chǔ)之上,以二程兄弟的理論基礎(chǔ)、修養(yǎng)方法、終極追求為脈絡(luò)框架,來詮釋“內(nèi)圣外王”思想。本文大體分為六個部分。緒論部分主要講述了研究意義、研究現(xiàn)狀和創(chuàng)新以及研究方法和原因。正文第一部分探討了“內(nèi)圣外王”的思想萌芽,對孔、孟、荀和《大學(xué)》中的“內(nèi)圣外王”進行研究,探討了其前瞻性和不足。正文的第二部分主要是講述了“內(nèi)圣外王”在在歷史長河中的演變過程,探討了社會歷史對精神文化的各種影響。第三、四部分主要是以二程兄弟的思想為脈絡(luò)框架,對其獨特的“內(nèi)圣外王”思想進行闡發(fā),探討了其完整、順乎邏輯又精致不失美感的內(nèi)圣至外王的路徑。第五部分則是對于“內(nèi)圣外王”思想的進行總體反思,以現(xiàn)今社會的“內(nèi)圣外王”新構(gòu)想為切入點,站在二程的視角對其進行討論,彌補其不足,體現(xiàn)二程兄弟對“內(nèi)圣外王”之道的突出貢獻。

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究意義
    二、研究現(xiàn)狀與創(chuàng)新
    三、研究方法與選題原因
第一章 內(nèi)圣外王的思想萌芽
    第一節(jié) 孔子——儒家“內(nèi)圣外王”之道開創(chuàng)者
    第二節(jié) 孟子——儒家“內(nèi)圣外王”之道闡發(fā)者
    第三節(jié) 《大學(xué)》——儒家“內(nèi)圣外王”之道闡釋者
        一、《大學(xué)》其義、其人與其時
        二、《大學(xué)》的思想主旨——“內(nèi)圣外王”之道
    第四節(jié) 荀子——儒家“內(nèi)圣外王”之道補充者
第二章 “內(nèi)圣外王”理論之嬗變
    第一節(jié) “內(nèi)圣外王”理論的衰微
    第二節(jié) 二程的異軍突起
第三章 大程的“內(nèi)圣外王”之道
    第一節(jié) “識仁”的理論基礎(chǔ)
    第二節(jié) 誠敬的修養(yǎng)工夫
    第三節(jié) 外王理想
第四章 小程的“內(nèi)圣外王”之道
    第一節(jié) “理一分殊”的理論基點
    第二節(jié) “物我一理”的貫通之道
    第三節(jié) 閑邪主敬的修養(yǎng)工夫
    第四節(jié) 格物窮理的為學(xué)方法
    第五節(jié) 外王理想
第五章 關(guān)于“內(nèi)圣外王”的反思
結(jié)語
參考文獻
致謝
學(xué)位論文評閱及答辯情況表



本文編號：4009283