克爾凱郭爾重復(fù)思想研究
發(fā)布時(shí)間:2024-04-21 06:39
克爾凱郭爾思想的顯著特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)個(gè)體的生存性。在個(gè)人生存層面上,為了擺脫身體與精神的痛苦、理清情感的牽絆、克服因罪而產(chǎn)生出的絕望恐懼,克爾凱郭爾借助對哲學(xué)的理性思考,結(jié)合自身獨(dú)特的生存體驗(yàn),不斷進(jìn)行自我追問并得出了獨(dú)具個(gè)人特色的哲學(xué)思想。在其整個(gè)哲學(xué)中,重復(fù)思想意義重大,極大地承載了他對個(gè)人生存的哲學(xué)思考。通過探析克爾凱郭爾重復(fù)思想的內(nèi)涵和意義,可以幫助我們更加深入和透徹地理解其整體思想。克爾凱郭爾的重復(fù)思想的產(chǎn)生有其獨(dú)特的時(shí)代背景和個(gè)人背景。動(dòng)蕩的時(shí)代背景和焦慮的個(gè)人生存狀態(tài)使得他強(qiáng)烈意識到人是作為個(gè)體而存在的。對個(gè)體性的強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致了其重復(fù)思想的產(chǎn)生。在追問重復(fù)思想的過程中,他將個(gè)體人生劃分為審美的、倫理的、宗教的三個(gè)階段,其中個(gè)體生存的最高階段就是宗教階段。倫理階段強(qiáng)調(diào)普遍性和道德義務(wù)性,與個(gè)人的獨(dú)特性之間存在著一定的對立。而個(gè)體想要超脫倫理,就需要不斷地接近宗教的永恒性,其著作《重復(fù)》以與未婚妻取消婚約的人生經(jīng)歷為背景,明確提出重復(fù)思想并考察了重復(fù)的可能性,最終他指出“只有精神重復(fù)才是可能的”?藸杽P郭爾的“重復(fù)”和通常意義上的重復(fù)不同,他認(rèn)為日常情境下的重復(fù)只是單調(diào)的機(jī)械性重復(fù),...
【文章頁數(shù)】:57 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、選題目的及意義
(一)理論意義
(二)現(xiàn)實(shí)意義
二、國內(nèi)外研究綜述
第一章 個(gè)體性與重復(fù)的追尋
一、時(shí)代與個(gè)體痛苦
(一)時(shí)代背景
(二)個(gè)體生存與痛苦
二、重復(fù)思想的產(chǎn)生之源:個(gè)體
(一)個(gè)體的獨(dú)特性
(二)個(gè)體的現(xiàn)實(shí)性與潛能
(三)人生三階段
第二章 重復(fù)思想的主要內(nèi)容
一、日常重復(fù)的局限性
二、克爾凱郭爾的重復(fù)思想
(一)重復(fù)的可能性
(二)重復(fù)與個(gè)體生存
(三)宗教A階段:指向絕對者的重復(fù)
(四)宗教B階段:真正的重復(fù)
第三章 重復(fù)思想的價(jià)值與局限
一、重復(fù)思想的影響與價(jià)值
(一)重復(fù)與信仰
(二)重復(fù)思想與非理性主義
(三)重復(fù)與自我實(shí)現(xiàn)
二、重復(fù)思想的影響所可能具有的局限性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
本文編號:3960559
【文章頁數(shù)】:57 頁
【學(xué)位級別】:碩士
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摘要
ABSTRACT
緒論
一、選題目的及意義
(一)理論意義
(二)現(xiàn)實(shí)意義
二、國內(nèi)外研究綜述
第一章 個(gè)體性與重復(fù)的追尋
一、時(shí)代與個(gè)體痛苦
(一)時(shí)代背景
(二)個(gè)體生存與痛苦
二、重復(fù)思想的產(chǎn)生之源:個(gè)體
(一)個(gè)體的獨(dú)特性
(二)個(gè)體的現(xiàn)實(shí)性與潛能
(三)人生三階段
第二章 重復(fù)思想的主要內(nèi)容
一、日常重復(fù)的局限性
二、克爾凱郭爾的重復(fù)思想
(一)重復(fù)的可能性
(二)重復(fù)與個(gè)體生存
(三)宗教A階段:指向絕對者的重復(fù)
(四)宗教B階段:真正的重復(fù)
第三章 重復(fù)思想的價(jià)值與局限
一、重復(fù)思想的影響與價(jià)值
(一)重復(fù)與信仰
(二)重復(fù)思想與非理性主義
(三)重復(fù)與自我實(shí)現(xiàn)
二、重復(fù)思想的影響所可能具有的局限性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
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