儒家父親角色倫理研究
發(fā)布時(shí)間:2023-10-31 20:12
在當(dāng)今社會(huì),父親角色日益受到更多地關(guān)注,具有十分重要的理論價(jià)值和研究意義。儒學(xué)歷史悠久,思想內(nèi)涵豐富,歷代儒家對(duì)父親這一角色倫理論述甚多。一方面我們需要梳理其精髓,發(fā)掘出其優(yōu)勢。另一方面也需要利用傳統(tǒng)解決現(xiàn)實(shí)問題并實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換。本文首先對(duì)儒家父親角色倫理進(jìn)行概述。對(duì)儒家父親角色倫理產(chǎn)生的條件進(jìn)行大致的介紹,介紹這一角色是如何進(jìn)行歷史變遷的,大都是從歷代儒家文獻(xiàn)中進(jìn)行概括總結(jié)。除此之外,要注重對(duì)儒家父親角色倫理進(jìn)行研究的各個(gè)理論視角,最重要的是宇宙生成論和政治的視角。也介紹了儒家父親角色倫理的主要內(nèi)容,不僅僅父親角色具有權(quán)威性,享有至高無上的權(quán)利。與此同時(shí),他還有著供養(yǎng)家庭、教育子女這些不可推卸的責(zé)任。然后是對(duì)儒家父親角色倫理的評(píng)析。在這其中,有對(duì)儒家父親角色倫理特征的說明,接下來就是對(duì)歷史地位的概述,和其在儒家其它倫理中的重要地位。最為關(guān)鍵的是,通過中西方對(duì)父親這一角色的對(duì)比,我們可以看出兩者之間的同和異,主要是不同點(diǎn)。隨后講述了儒家父親角色倫理的合理性和局限性。最后則是儒家父親角色倫理的當(dāng)代構(gòu)建。本文的創(chuàng)新之處主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,對(duì)儒家父親這一角色進(jìn)行研究的學(xué)者比較少,可以...
【文章頁數(shù)】:61 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
1.1 課題的提出及研究的目的和意義
1.1.1 課題的提出
1.1.2 課題研究的目的和意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及分析
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
1.2.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀簡析
1.3 主要研究內(nèi)容及研究方法
1.3.1 主要研究內(nèi)容
1.3.2 主要研究方法
第2章 儒家父親角色倫理概述
2.1 儒家父親角色倫理的歷史演進(jìn)
2.1.1 相關(guān)概念的界定
2.1.2 儒家父親角色倫理的變遷
2.2 儒家父親角色倫理的社會(huì)基礎(chǔ)
2.2.1 自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式
2.2.2 家國一體的社會(huì)結(jié)構(gòu)
2.2.3 男尊女卑的文化基礎(chǔ)
2.3 儒家父親角色倫理的理論視角
2.3.1 宇宙生成論的視角
2.3.2 關(guān)系論的視角
2.3.3 政治的視角
2.3.4 價(jià)值論的視角
2.4 儒家父親角色倫理的主要內(nèi)容
2.4.1 權(quán)威主義的父親意像
2.4.2 供養(yǎng)家庭的責(zé)任
2.4.3 慈愛子女的情感
2.4.4 教誨指導(dǎo)的父職
2.4.5 善于納諫的胸懷
2.5 本章小結(jié)
第3章 儒家父親角色倫理的評(píng)析
3.1 儒家父親角色倫理的思想特征
3.1.1 親子之情源于人性
3.1.2 父權(quán)的強(qiáng)調(diào)
3.1.3 重孝輕慈
3.2 儒家父親角色倫理的歷史地位
3.2.1 作為儒家角色倫理的關(guān)鍵部分
3.2.2 作為儒家家庭倫理的基本部分
3.2.3 作為儒家政治倫理的重要部分
3.3 儒家父親角色倫理與西方文化中父親角色倫理比較
3.3.1 “缺席”與“在位”
3.3.2 “集體”與“個(gè)人”
3.3.3 “管教”與“陪伴”
3.4 儒家父親角色倫理的合理性和局限性
3.4.1 儒家父親角色倫理的合理性
3.4.2 儒家父親角色倫理的局限性
3.5 本章小結(jié)
第4章 儒家父親角色倫理的當(dāng)代構(gòu)建
4.1 儒家父親角色倫理對(duì)當(dāng)代社會(huì)具有的價(jià)值普適性
4.1.1 養(yǎng)育子女
4.1.2 嚴(yán)慈并濟(jì)
4.1.3 示范兒孫
4.2 儒家父親角色倫理在當(dāng)代社會(huì)面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)性
4.2.1 傳統(tǒng)觀念深入人心
4.2.2 子繼父愿的心態(tài)
4.2.3 嬌慣孩子的心理
4.2.4 家庭教育功能的分化
4.3 儒家父親角色倫理的當(dāng)代理論構(gòu)建
4.3.1 以人為本—建構(gòu)儒家新型父親角色倫理的基礎(chǔ)
4.3.2 以身作則—建構(gòu)儒家新型父親角色倫理的原則
4.3.3 平等待人—建構(gòu)儒家新型父親角色倫理的標(biāo)準(zhǔn)
4.4 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3859409
【文章頁數(shù)】:61 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
1.1 課題的提出及研究的目的和意義
1.1.1 課題的提出
1.1.2 課題研究的目的和意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及分析
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
1.2.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀簡析
1.3 主要研究內(nèi)容及研究方法
1.3.1 主要研究內(nèi)容
1.3.2 主要研究方法
第2章 儒家父親角色倫理概述
2.1 儒家父親角色倫理的歷史演進(jìn)
2.1.1 相關(guān)概念的界定
2.1.2 儒家父親角色倫理的變遷
2.2 儒家父親角色倫理的社會(huì)基礎(chǔ)
2.2.1 自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式
2.2.2 家國一體的社會(huì)結(jié)構(gòu)
2.2.3 男尊女卑的文化基礎(chǔ)
2.3 儒家父親角色倫理的理論視角
2.3.1 宇宙生成論的視角
2.3.2 關(guān)系論的視角
2.3.3 政治的視角
2.3.4 價(jià)值論的視角
2.4 儒家父親角色倫理的主要內(nèi)容
2.4.1 權(quán)威主義的父親意像
2.4.2 供養(yǎng)家庭的責(zé)任
2.4.3 慈愛子女的情感
2.4.4 教誨指導(dǎo)的父職
2.4.5 善于納諫的胸懷
2.5 本章小結(jié)
第3章 儒家父親角色倫理的評(píng)析
3.1 儒家父親角色倫理的思想特征
3.1.1 親子之情源于人性
3.1.2 父權(quán)的強(qiáng)調(diào)
3.1.3 重孝輕慈
3.2 儒家父親角色倫理的歷史地位
3.2.1 作為儒家角色倫理的關(guān)鍵部分
3.2.2 作為儒家家庭倫理的基本部分
3.2.3 作為儒家政治倫理的重要部分
3.3 儒家父親角色倫理與西方文化中父親角色倫理比較
3.3.1 “缺席”與“在位”
3.3.2 “集體”與“個(gè)人”
3.3.3 “管教”與“陪伴”
3.4 儒家父親角色倫理的合理性和局限性
3.4.1 儒家父親角色倫理的合理性
3.4.2 儒家父親角色倫理的局限性
3.5 本章小結(jié)
第4章 儒家父親角色倫理的當(dāng)代構(gòu)建
4.1 儒家父親角色倫理對(duì)當(dāng)代社會(huì)具有的價(jià)值普適性
4.1.1 養(yǎng)育子女
4.1.2 嚴(yán)慈并濟(jì)
4.1.3 示范兒孫
4.2 儒家父親角色倫理在當(dāng)代社會(huì)面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)性
4.2.1 傳統(tǒng)觀念深入人心
4.2.2 子繼父愿的心態(tài)
4.2.3 嬌慣孩子的心理
4.2.4 家庭教育功能的分化
4.3 儒家父親角色倫理的當(dāng)代理論構(gòu)建
4.3.1 以人為本—建構(gòu)儒家新型父親角色倫理的基礎(chǔ)
4.3.2 以身作則—建構(gòu)儒家新型父親角色倫理的原則
4.3.3 平等待人—建構(gòu)儒家新型父親角色倫理的標(biāo)準(zhǔn)
4.4 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3859409
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