儒家父親角色倫理研究
發(fā)布時間:2023-10-31 20:12
在當今社會,父親角色日益受到更多地關注,具有十分重要的理論價值和研究意義。儒學歷史悠久,思想內(nèi)涵豐富,歷代儒家對父親這一角色倫理論述甚多。一方面我們需要梳理其精髓,發(fā)掘出其優(yōu)勢。另一方面也需要利用傳統(tǒng)解決現(xiàn)實問題并實現(xiàn)現(xiàn)代化轉換。本文首先對儒家父親角色倫理進行概述。對儒家父親角色倫理產(chǎn)生的條件進行大致的介紹,介紹這一角色是如何進行歷史變遷的,大都是從歷代儒家文獻中進行概括總結。除此之外,要注重對儒家父親角色倫理進行研究的各個理論視角,最重要的是宇宙生成論和政治的視角。也介紹了儒家父親角色倫理的主要內(nèi)容,不僅僅父親角色具有權威性,享有至高無上的權利。與此同時,他還有著供養(yǎng)家庭、教育子女這些不可推卸的責任。然后是對儒家父親角色倫理的評析。在這其中,有對儒家父親角色倫理特征的說明,接下來就是對歷史地位的概述,和其在儒家其它倫理中的重要地位。最為關鍵的是,通過中西方對父親這一角色的對比,我們可以看出兩者之間的同和異,主要是不同點。隨后講述了儒家父親角色倫理的合理性和局限性。最后則是儒家父親角色倫理的當代構建。本文的創(chuàng)新之處主要表現(xiàn)在兩個方面:一方面,對儒家父親這一角色進行研究的學者比較少,可以...
【文章頁數(shù)】:61 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
1.1 課題的提出及研究的目的和意義
1.1.1 課題的提出
1.1.2 課題研究的目的和意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及分析
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
1.2.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀簡析
1.3 主要研究內(nèi)容及研究方法
1.3.1 主要研究內(nèi)容
1.3.2 主要研究方法
第2章 儒家父親角色倫理概述
2.1 儒家父親角色倫理的歷史演進
2.1.1 相關概念的界定
2.1.2 儒家父親角色倫理的變遷
2.2 儒家父親角色倫理的社會基礎
2.2.1 自然經(jīng)濟的生產(chǎn)方式
2.2.2 家國一體的社會結構
2.2.3 男尊女卑的文化基礎
2.3 儒家父親角色倫理的理論視角
2.3.1 宇宙生成論的視角
2.3.2 關系論的視角
2.3.3 政治的視角
2.3.4 價值論的視角
2.4 儒家父親角色倫理的主要內(nèi)容
2.4.1 權威主義的父親意像
2.4.2 供養(yǎng)家庭的責任
2.4.3 慈愛子女的情感
2.4.4 教誨指導的父職
2.4.5 善于納諫的胸懷
2.5 本章小結
第3章 儒家父親角色倫理的評析
3.1 儒家父親角色倫理的思想特征
3.1.1 親子之情源于人性
3.1.2 父權的強調(diào)
3.1.3 重孝輕慈
3.2 儒家父親角色倫理的歷史地位
3.2.1 作為儒家角色倫理的關鍵部分
3.2.2 作為儒家家庭倫理的基本部分
3.2.3 作為儒家政治倫理的重要部分
3.3 儒家父親角色倫理與西方文化中父親角色倫理比較
3.3.1 “缺席”與“在位”
3.3.2 “集體”與“個人”
3.3.3 “管教”與“陪伴”
3.4 儒家父親角色倫理的合理性和局限性
3.4.1 儒家父親角色倫理的合理性
3.4.2 儒家父親角色倫理的局限性
3.5 本章小結
第4章 儒家父親角色倫理的當代構建
4.1 儒家父親角色倫理對當代社會具有的價值普適性
4.1.1 養(yǎng)育子女
4.1.2 嚴慈并濟
4.1.3 示范兒孫
4.2 儒家父親角色倫理在當代社會面臨的時代挑戰(zhàn)性
4.2.1 傳統(tǒng)觀念深入人心
4.2.2 子繼父愿的心態(tài)
4.2.3 嬌慣孩子的心理
4.2.4 家庭教育功能的分化
4.3 儒家父親角色倫理的當代理論構建
4.3.1 以人為本—建構儒家新型父親角色倫理的基礎
4.3.2 以身作則—建構儒家新型父親角色倫理的原則
4.3.3 平等待人—建構儒家新型父親角色倫理的標準
4.4 本章小結
結論
參考文獻
致謝
本文編號:3859409
【文章頁數(shù)】:61 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
1.1 課題的提出及研究的目的和意義
1.1.1 課題的提出
1.1.2 課題研究的目的和意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及分析
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
1.2.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀簡析
1.3 主要研究內(nèi)容及研究方法
1.3.1 主要研究內(nèi)容
1.3.2 主要研究方法
第2章 儒家父親角色倫理概述
2.1 儒家父親角色倫理的歷史演進
2.1.1 相關概念的界定
2.1.2 儒家父親角色倫理的變遷
2.2 儒家父親角色倫理的社會基礎
2.2.1 自然經(jīng)濟的生產(chǎn)方式
2.2.2 家國一體的社會結構
2.2.3 男尊女卑的文化基礎
2.3 儒家父親角色倫理的理論視角
2.3.1 宇宙生成論的視角
2.3.2 關系論的視角
2.3.3 政治的視角
2.3.4 價值論的視角
2.4 儒家父親角色倫理的主要內(nèi)容
2.4.1 權威主義的父親意像
2.4.2 供養(yǎng)家庭的責任
2.4.3 慈愛子女的情感
2.4.4 教誨指導的父職
2.4.5 善于納諫的胸懷
2.5 本章小結
第3章 儒家父親角色倫理的評析
3.1 儒家父親角色倫理的思想特征
3.1.1 親子之情源于人性
3.1.2 父權的強調(diào)
3.1.3 重孝輕慈
3.2 儒家父親角色倫理的歷史地位
3.2.1 作為儒家角色倫理的關鍵部分
3.2.2 作為儒家家庭倫理的基本部分
3.2.3 作為儒家政治倫理的重要部分
3.3 儒家父親角色倫理與西方文化中父親角色倫理比較
3.3.1 “缺席”與“在位”
3.3.2 “集體”與“個人”
3.3.3 “管教”與“陪伴”
3.4 儒家父親角色倫理的合理性和局限性
3.4.1 儒家父親角色倫理的合理性
3.4.2 儒家父親角色倫理的局限性
3.5 本章小結
第4章 儒家父親角色倫理的當代構建
4.1 儒家父親角色倫理對當代社會具有的價值普適性
4.1.1 養(yǎng)育子女
4.1.2 嚴慈并濟
4.1.3 示范兒孫
4.2 儒家父親角色倫理在當代社會面臨的時代挑戰(zhàn)性
4.2.1 傳統(tǒng)觀念深入人心
4.2.2 子繼父愿的心態(tài)
4.2.3 嬌慣孩子的心理
4.2.4 家庭教育功能的分化
4.3 儒家父親角色倫理的當代理論構建
4.3.1 以人為本—建構儒家新型父親角色倫理的基礎
4.3.2 以身作則—建構儒家新型父親角色倫理的原則
4.3.3 平等待人—建構儒家新型父親角色倫理的標準
4.4 本章小結
結論
參考文獻
致謝
本文編號:3859409
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